是否婚姻决定两种社会

因此说，婚爱方式是种子，生活方式是结果。。

也就是说，实行什么样的婚爱方式，必然得出相应的社会结果。。。

造成社会共有的种子是什么？？

看我们的前人们，看我们的理论哲人们，他们是否改变了共有社会的种子？？

婚爱方式与社会形态，何为因？何为果

两个班级的学生，一个在A场所生活，而另一个班级在B场所生活。。

A场所的允许男女相互私有，即允许婚姻；而B场所的学生不允许男女相互私有，就是不允许婚姻。。

通过实践即可发现：
A场所一段时期后，出现了一个个婚姻 家庭，就是一个个家的社会，就是今天村庄里的社会。也就是说，A场所一段时期后就变成私有社会。
B场所的社会中，因为没有婚姻，就没有婚姻家庭，人们一直的共同生活，就是乌托邦  世外桃源  原始部落中的社会，B场所生活的社会一直的就是共有社会。。



由此得出：共有社会或私有社会，其社会性质的根本问题由婚姻决定：没有婚姻的社会就必然是共有社会，出现婚姻后的社会就是私有社会。。——也就是说：是否婚姻决定两种社会

许多个班级，1班级的学生在A场所生活，2班级的学生在B场所生活，3班级的学生在C场所生活······



A场所生活的学生，实行一男一女的婚爱，必然出现一男一女的婚姻家庭，就是一个个家的社会，就是今天的私有社会。。


B场所生活的学生，女生多，男生少，实行一夫多妻的婚爱方式，必然出现一夫多妻的家庭社会，这仍然是私有社会。。


C场所生活的学生，男生多，女生少，实行一妻多夫的婚爱方式，必然是一夫多妻的家庭社会。这仍然是私有社会。。


D班级，假如有100名学生，分10个组，每组10人，以组为单位分开婚爱生活，——这样这个班级就会出现10个小型共同生活的部落，这个班级的社会仍然是私有社会


E班级的学生，不允许婚姻，共同婚爱  共同生活。——这个班级的社会就是共有社会。。

——由此看出，不同的婚爱方式，决定不同的社会。。也就是说，造成社会共有的根本问题是不允许社会出现任何形式的婚姻。。任何形式的婚姻都是私有社会，没有婚姻的社会就是共有社会。。

许多个班级，1班级的学生在A场所生活，2班级的学生在B场所生活，3班级的学生在C场所生活······



A场所生活的学生，实行一男一女的婚爱，必然出现一男一女的婚姻家庭，就是一个个家的社会，就是今天的私有社会。。


B场所生活的学生，女生多，男生少，实行一夫多妻的婚爱方式，必然出现一夫多妻的家庭社会，这仍然是私有社会。。


C场所生活的学生，男生多，女生少，实行一妻多夫的婚爱方式，必然是一夫多妻的家庭社会。这仍然是私有社会。。


D班级，假如有100名学生，分10个组，每组10人，以组为单位分开婚爱生活，——这样这个班级就会出现10个小型共同生活的部落，这个班级的社会仍然是私有社会


E班级的学生，不允许婚姻，共同婚爱  共同生活。——这个班级的社会就是共有社会。。

F场所生活的学生，让首领婚姻，而其他人不允许婚姻。。——这就是奴隶主部落社会，，首领及其家人就是主人，其他人就是奴隶。。

“自由自愿  两厢情愿，是共有社会的婚爱道德准则”，如果首领出现特权，社会性质就会方式变化。如果首领“想爱谁  就爱谁”，或者说与首领相爱是一种必须履行的义务，那么这样的社会就是大王部落社会。。。如果首领占有某些异性，那么该异性就是首领的妻子，。社会就变成奴隶社会。。




——由此看出，不同的婚爱方式，决定不同的社会。。造成社会共有的根本问题不是其他原因，而是共有社会的婚爱方式决定。。