楼主: mkszyz
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分工并不意味着私有产权 [推广有奖]

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mkszyz 发表于 2011-5-15 08:17:29
来者可追 发表于 2011-5-15 08:02
楼主:
有些产权永远是私有的,让你读人力资本理论,你又怕读书,看来你永远无法长进了。
人力资本又可以说明什么问题呢?可以说明分工就意味着私有产权?

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来者可追 发表于 2011-5-15 08:23:22
mkszyz 发表于 2011-5-15 08:17
来者可追 发表于 2011-5-15 08:02
楼主:
有些产权永远是私有的,让你读人力资本理论,你又怕读书,看来你永远无法长进了。
人力资本又可以说明什么问题呢?可以说明分工就意味着私有产权?
你用百度搜一下概念,就以为你懂了“人力资本理论”?你再搜一下“人力资本产权理论”。
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mkszyz 发表于 2011-5-15 09:06:44
来者可追 发表于 2011-5-15 08:23
你用百度搜一下概念,就以为你懂了“人力资本理论”?你再搜一下“人力资本产权理论”。
啥理论啊,有啥意义吗?
其实我只要问一个问题就清楚了:妻子的知识和技能就仅仅是妻子的吗?按照人力资本产权理论妻子知识和技能就仅仅是妻子的吧?其实不是的,妻子的知识和技能并不仅仅是妻子的。在家庭内部,妻子的知识和技能也是丈夫的。

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哲思 发表于 2011-5-15 16:31:45
mkszyz 发表于 2011-5-14 10:35
你错啦,其实家庭是微型的社会。原始社会部族的男子外出打猎,而女子在部族居住地附近采集,你说这是社会分工还是啥分工呀?概念不要僵化。
我觉得你应该去认真地了解一点历史,读一点历史书籍,不要凭着自己的想象演绎历史。人类怎样脱离动物界,他们就怎样进入历史。先民生活资料来源的获得,开始没有象你说的那样,什么男子专门外出打猎而女子专门从事采集,资料显示,这种分工开始根本就不是固定的,不论是男人还是女人,除了特殊的情况下,都曾从事过采集和围猎。这个时期,人类的劳动力还非常弱小,能够取得食物的范围也非常狭小。所以,为什么母系部族成为人类第一个社会形式呢?其根本原因在于,在那种情况下,人自身才是最主要、最重要的生产力,而先民认为女人生孩子是一件神秘的事情,同时也是社会几乎全部生产力的决定力量,所以,你会发现,不论是东方还是西方,人类社会的第一个形式总是母系氏族社会。
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mkszyz 发表于 2011-5-15 17:50:01
哲思 发表于 2011-5-15 16:31
我觉得你应该去认真地了解一点历史,读一点历史书籍,不要凭着自己的想象演绎历史。人类怎样脱离动物界,他们就怎样进入历史。先民生活资料来源的获得,开始没有象你说的那样,什么男子专门外出打猎而女子专门从事采集,资料显示,这种分工开始根本就不是固定的,不论是男人还是女人,除了特殊的情况下,都曾从事过采集和围猎。这个时期,人类的劳动力还非常弱小,能够取得食物的范围也非常狭小。所以,为什么母系部族成为人类第一个社会形式呢?其根本原因在于,在那种情况下,人自身才是最主要、最重要的生产力,而先民认为女人生孩子是一件神秘的事情,同时也是社会几乎全部生产力的决定力量,所以,你会发现,不论是东方还是西方,人类社会的第一个形式总是母系氏族社会。
不论分工是不是固定,那都是分工。就是现在分工也不是很固定的,人们不是常常换工作嘛。
而且也不一定是男主外,女主内呀。

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meitianyiming 发表于 2011-5-16 16:42:57
马路  公园  大学  **  不都是公有的吗?它们也参与社会分工。所以我赞成有分工但不必然导致私有的观点。不过,如果没有私有,也会导致社会停滞不前。现阶段不宜一刀切的取消私有,那是会犯错误的。所以这个问题还是需要辩证的看。
理论的积极意义在于使得实践中的世界更加的完善。

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mkszyz 发表于 2011-5-16 19:41:36
meitianyiming 发表于 2011-5-16 16:42
马路  公园  大学  **  不都是公有的吗?它们也参与社会分工。所以我赞成有分工但不必然导致私有的观点。不过,如果没有私有,也会导致社会停滞不前。现阶段不宜一刀切的取消私有,那是会犯错误的。所以这个问题还是需要辩证的看。
分给你干什么工作,但不等于其产品就是私有的了。

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当代马克思 发表于 2012-3-13 17:58:56
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qi509 发表于 2012-3-13 20:11:56
马克思的分工分析的恰恰是私有制。

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jackloo 发表于 2012-3-14 14:12:31 来自手机
我也是这么认为的,对普遍理解马克思主义观点中的“价值是交换范畴的”说法不认同,而认为价值是分工范畴的概念。只有价值是分工范畴的概念,公有制社会的生产过程才同样遵循价值规律。
劳动价值理论的新阵地
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