什么是社会主义

国家社会主义作为一种理论，国家社会主义的创始人是拉萨尔，在德国人看来，国家是代表一切阶级利益的超阶级的存在，实现社会主义不应该寄希望于革命，而应该企求国家的恩赐，所以他的要求是实行普选，国家扶持建立工人合作社，实行国有化等。 　　
  尽管科学社会主义和国家社会主义都提出了国有化的主张，但在科学社会主义看来，国有化不过是资本主义走向崩溃时所必然导致的结果，而国家社会主义却将它看作救世良方。 　　
  而在实践上，国家社会主义要求的国有化是在资本主义不发达的情况下实行的，作为对市场的限制，科学社会主义要求的国有化建立在发达的资本主义基础上，它所导致的必然是市场的消亡，而国家社会主义却将使市场停留在不发达的形态上 ，在这样的基础上，将使国家机器在社会生产中发挥中心作用，而为了维持这种局面，国家机关就必将竭力限制市场的发展，垄断一切经济资源，内在地迫切需要进行专制统治和对外扩张。 　　法西斯主义利用了一定国家社会主义元素，尤其是纳粹将法西斯化的国家社会主义异化为了民族社会主义，而苏联也被一部分西方社会主义者视为国家社会主义，然而由于苏式社会主义在社会主义流派中取得了正统地位，这一说法并没有获得广泛认同，持有这一观点的典型代表是英国的社会主义者伯特兰·罗素和乔治·奥威尔。 　　
    法西斯化的国家社会主义（民族社会主义或者纳粹主义）强调：国家是绝对物，所有个人和集团都是相对的，国家是个人真正的理性和自由意志的体现，个人必须绝对服从国家。 　　
    法西斯化的国家社会主义包含种族主义的影子，比如在《我的奋斗》一书中说到：“人种有优劣之分，优等人就是主人，主宰者，统治者，劣等的人就是奴隶，被统治者，日耳曼民族是最优秀的民族，应该他统治世界。”体现了国家社会主义的民族主义的一面，说明了为什么国家社会主义反对国际主义。 　　
    在最响亮的民族利益的口号的包裹下，掩藏着最卑鄙的利益追求，法西斯难道真的是为日耳曼民族争夺生存空间吗？不，是为资本争夺生存空间；实证的太仇视犹太民族吗？不，是太渴求他们的财富。对资本的攫取，由于军事专制机器的介入而更为血腥。 　　
    纳粹政权声称自己代表一切人的利益的，但它却这样对待自己的人民，它的统治特点是政治上控制社会的一切方面——（一体化，Gleichschaltung），以追求种族（雅利安人，北欧白种人）、社会和文化的纯净。纳粹党通过迫害被认为是不纯的事物来达到他们的目的，特别针对少数人群如犹太人、吉普赛人、同性恋者和政治敌人。这一时期的政治反对派，参见德国抵抗运动。 　　
    这种迫害在政权的最後几年中达到了高峰。大约六百万犹太人、一千万南斯拉夫人及各种各样的其他人被有组织地杀害。这种灭绝种族的罪行在英语中称为Holocaust（意为“大屠杀”），在希伯来语中称为Shoah，纳粹委婉的在德语中称其为“最终解决方案”（Endlösung，一般将犹太人杀死就叫“最终解决”）。 　　
    它还组织了一个混杂各种职能的“精英组织”——党卫队(Schutzstaffel，缩写SS，其标志为两个闪电型的字母S)，其中包含准宗教职能、情报机构职能、准警察职能和一支武装力量（称作“武装党卫队”等。这支部队原本由经过严格挑选具有雅利安血统的人组成（但後期随著局势恶化而成分混杂），号称纳粹武装力量中的精英，在战争後期常常充当战场消防员的角色。 　　

在我看来这（国家社会主义）无疑是一种讽刺，试想在一个个人权利最无法得到保障，人的尊严遭到无情摧残的国度里，这个国家的统治者却大言不惭地宣布自己代表了一切人的利益！！！！国家社会主义作为一种历史实践，后来的法西斯化国家社会主义和拉萨尔的国家社会主义（拉萨尔主义）已经没有太多的联系，但都反映出德国所具有的社会因素。个人认为，不管是作为理论还是制度，国家社会主义都是小农和小市民等小资产者阶级的产物。而且民族情绪过于强烈，是一种变种的社会主义

最后要说的科学社会主义就是我们马经板块最近热谈的共产主义。（呵呵，书记们淡定哈，仅限学术讨论）我们知道，共产主义于工业革命和法国大革命之后壮大。共产主义不仅仅是各种社会主义思潮的一个分支，由于其直指阶级社会的根源——私有制，也就超越了一切社会主义 。作为私有制的对立运动的产物，早在奴隶制——私有制的第一个形式出现时，就出现了最早的社会主义——原始基督教，而此时社会主义却浸淫这小生产者的宗教狂热和平均主义，不是改造世俗世界，而是期盼天国美景。伴随资本主义的曙光，所产生的空想社会主义尽管已经到达空前的高度，但他们热衷于营建头脑中的城市，还不足以消灭私有制。科学的共产主义，是在现代工业和世界市场的基础上建立起来的。只有当私有制最终发展到其最完备、最高级的时期，发展为资本主义私有制，也就是关于私有制的对立运动走向最终阶段时，共产主义才能获得消灭私有制的历史任务，只有在这时，共产主义才不是表现为对一种理论的实践，而是关于历史实践的理论。以马克思主义为开端产生了科学共产主义。

5# wufei2134
社会主义（socialism）,个人感觉是一种经济社会学思想，主张或提倡整个社会作为整体，由社会拥有和控制产品、资本、土地、资产等，其管理和分配基于公众利益。19世纪30至40年代，“社会主义”一词在西欧广为流传。马克思、恩格斯使用了“社会主义”一词，并作了科学解释，社会主义是资本主义和共产主义之间的过渡，而且社会主义需要有发达的资本主义作基础才能实现。
本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版，详细出处参考：https://bbs.pinggu.org/viewthread.php?tid=1107489&page=1&from^^uid=1123236

“发达的资本主义”本身为什么不可以成为“社会主义”，而只能成为“基础”呢？
其实“发达的资本主义”就是——股份经济，而股份经济本身已经足以成为“社会主义”了；……当然这不是一种“空想”的社会主义，而是一种“现实”的社会主义。
……而谁要是想在股份经济之外寻找“社会主义”，则“社会主义”永远不会到来耶！

然后针对近期论坛马经板块提到的社会主义的本质问题，这里我也写一点观点。根据定义，社会主义的本质是社会主义社会的根本属性和内在规定性，是社会主义社会区别于其他社会的根本标志，贯穿于社会主义社会发展的全过程 ，决定着社会主义社会的基本特征和发展规律。社会主义本质是由马克思恩格斯揭示出来的。他们通过理性地扬弃资本主义文明揭示了共产主义社会本质，认为未来社会是个自由人联合体。
     马克思恩格斯指出：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”
     马克思认为，“一切民族，不管他们所处的历史环境如何，都注定要走这条道路，——以便最后都达到在保证社会劳动生产力极高度发展的同时又保证人类最全面发展这样一种经济形态。”
　　我们时常问道：社会主义的本质是什么，这是认识社会主义和建设社会主义的首要问题、基本问题，搞不清楚这个问题，我们就不可能真正认清社会主义，更不可能成设一个合格的社会主义。
     还记得在1980年5月5日，小平同志指出：“社会主义是一个很好的名词，但是如果搞不好，不能正确理解，不能采取正确的政策，那就体现不出社会主义的本质。”以后，他又指出：“我们总结了几十年搞社会主义的经验。社会主义是什么，马克思主义是什么，过去我们并没有完全搞清楚”。
     多年来，存在一个对马克思主义、社会主义的理解问题”。长期以来一些社会主义国家，坚持斯大林模式，错误僵化的理解了社会主义的本质，在这个问题上并没有真正的弄清楚，这也就成为这些社会主义国家失败的根本原因。 　　
     书上说---持续发展物质文明和精神文明，逐步满足绝大多数劳动者不断增长的各类有效需求，逐步提升保障水平，刺激和激活生产力逐步发展，促进生产关系动态调整，适应生产力发展需求。不断的运用科学技术发展规律以及社会发展规律，揭示人类社会在社会主义历史时期各个阶段的发展问题。 　　
     我认为，社会主义的本质，持续发展生产力，增加绝大多数人群的幸福感这才是根本，老百姓幸福了，生活好了，如一个贫困生说的：“我不管哪个政党执政，只要给我免学费让我读书的政党我就支持它，现在共产党给我免学费，我就支持共产党！” 　　
     因此，社会主义的本质在于持续提高社会保障和公民福利、增加绝大多数人群的幸福感。社会主义社会就是持续向“和谐社会”迈进的人类社会，社会主义社会可以认为就是准和谐社会。

搂主引用我的文章，指明出处，有失厚道阿！！虽然我不是名人，所以也不追究了！！！

下不违例阿！！下不违例阿！！

wufei2134 发表于 2011-5-28 15:39
然后针对近期论坛马经板块提到的社会主义的本质问题，这里我也写一点观点。根据定义，社会主义的本质是社会主义社会的根本属性和内在规定性，是社会主义社会区别于其他社会的根本标志，贯穿于社会主义社会发展的全过程 ，决定着社会主义社会的基本特征和发展规律。社会主义本质是由马克思恩格斯揭示出来的。他们通过理性地扬弃资本主义文明揭示了共产主义社会本质，认为未来社会是个自由人联合体。
     马克思恩格斯指出：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”
     马克思认为，“一切民族，不管他们所处的历史环境如何，都注定要走这条道路，——以便最后都达到在保证社会劳动生产力极高度发展的同时又保证人类最全面发展这样一种经济形态。”
　　我们时常问道：社会主义的本质是什么，这是认识社会主义和建设社会主义的首要问题、基本问题，搞不清楚这个问题，我们就不可能真正认清社会主义，更不可能成设一个合格的社会主义。
     还记得在1980年5月5日，小平同志指出：“社会主义是一个很好的名词，但是如果搞不好，不能正确理解，不能采取正确的政策，那就体现不出社会主义的本质。”以后，他又指出：“我们总结了几十年搞社会主义的经验。社会主义是什么，马克思主义是什么，过去我们并没有完全搞清楚”。
     多年来，存在一个对马克思主义、社会主义的理解问题”。长期以来一些社会主义国家，坚持斯大林模式，错误僵化的理解了社会主义的本质，在这个问题上并没有真正的弄清楚，这也就成为这些社会主义国家失败的根本原因。 　　
     书上说---持续发展物质文明和精神文明，逐步满足绝大多数劳动者不断增长的各类有效需求，逐步提升保障水平，刺激和激活生产力逐步发展，促进生产关系动态调整，适应生产力发展需求。不断的运用科学技术发展规律以及社会发展规律，揭示人类社会在社会主义历史时期各个阶段的发展问题。 　　
     我认为，社会主义的本质，持续发展生产力，增加绝大多数人群的幸福感这才是根本，老百姓幸福了，生活好了，如一个贫困生说的：“我不管哪个政党执政，只要给我免学费让我读书的政党我就支持它，现在共产党给我免学费，我就支持共产党！” 　　
     因此，社会主义的本质在于持续提高社会保障和公民福利、增加绝大多数人群的幸福感。社会主义社会就是持续向“和谐社会”迈进的人类社会，社会主义社会可以认为就是准和谐社会。

不就是一句话，共同富裕吗？？？？？我说的当然在经济上！！！物质上！！精神上不属于经济学！！呵呵！！

不管它什么主义,关键是一面旗帜，一种符号。

主义都是理想的，是新而上的。社会主义对于一些人来说还是一种信念