马克思的理论观点与事实不符，这是为什么？

linwb.gz 发表于 2011-6-3 20:12

黑夜里的火把 发表于 2011-6-2 23:57

       在原始社会，适应人类生存的社会应该是共同生活的公有制社会，即部落或氏族社会。

出现了这样的分析，是极为可惜的。

在原始社会及其恶劣的自然条件下，如果没有共同的力量，根本不能生存下去。但是，共同生活必须有共同生活的法子，好的共同生活的法子，人们会选用，不好的法子人们会淘汰。

      这是优胜劣汰，是自然规律啊！怎能说这样的分析极为可惜！

你举的仅仅是中国的例子。私有产生于家庭？你不如说家庭是私有产生的表现。观点全弄倒了。家庭是上层建筑，根本的是生产力基础。生产力发展使产品出现剩余，才出现私人的占有，为了保卫自己的财产，就需要家庭。

赤色飞蛾 发表于 2011-6-5 23:29
你举的仅仅是中国的例子。私有产生于家庭？你不如说家庭是私有产生的表现。观点全弄倒了。家庭是上层建筑，根本的是生产力基础。生产力发展使产品出现剩余，才出现私人的占有，为了保卫自己的财产，就需要家庭。

由你这么一说，部落时期的奴隶，因为没有私有财产，所以不需要建造自己的小家庭了。
        农奴制小家庭，怎么解释呢？

黑夜里的火把 发表于 2011-6-6 13:01

赤色飞蛾 发表于 2011-6-5 23:29
你举的仅仅是中国的例子。私有产生于家庭？你不如说家庭是私有产生的表现。观点全弄倒了。家庭是上层建筑，根本的是生产力基础。生产力发展使产品出现剩余，才出现私人的占有，为了保卫自己的财产，就需要家庭。

由你这么一说，部落时期的奴隶，因为没有私有财产，所以不需要建造自己的小家庭了。
        农奴制小家庭，怎么解释呢？

部落时期的奴隶，本身就没有人格，他们本身就是主人的财产。他们曾经有“合法”的家庭么？先有了产品剩余，才有了家庭存在的基础，即私有制。农奴制，农奴要给主人干活，另外还有自己的自留地，这片自留地相当于就是私产。这是他们赖以生存的依据。在私人占有的基础上，才出现农奴的家庭。