现代思想路线图
本书的篇章结构是以问题为核心,以人物为线索来编排组织的,
同时大致考虑了由远及近的年代时序。
我们讲解的思想人物,都面对着一个共同的核心问题,那就是“现 代性问题”。人类从古代到现代发生了重要的历史转变,这种转变首先 发生在17世纪的西方。现代社会在取得巨大成就的同时,也带来了严
峻的问题。这些问题逐渐被察觉和认识;其后,解决这些问题的任务
也变得明确和紧迫。
本书对现代思想的探索,主要着眼于“晚期现代思想”。早期与晚 期有一个明显的区别,就是进入20世纪,越来越多思想家不再抱有18 世纪启蒙时代对“进步”的乐观主义态度,而是在现代化过程及其后果 中看到了许多问题、提出了不少疑问,他们更多地以反思和批判的眼 光来审视现代性。“现代性”这个词继而经常与“问题”“困境”和“危 机”联系起来。我们经常听到的术语也是“现代性问题”“现代性困境”或 者“现代性危机”。关注现代思想中的反思性和批判性特征,是本书的 核心视角。
在前言之后的导论中,我们会解释“现代”的概念,阐述古代到现 代的转变特征,让你对“现代性问题”的基本轮廓能有初步的把握。
之后,我们开始进入第一章,核心人物是马克斯•韦伯。我们的旅 行以韦伯为起点,因为他透彻地阐明了现代世界的基本特征——“理性 化”。同时,韦伯敏锐地指出,理性化的现代世界将会瓦解传统社会的 原则与规范,这对个体的人生信仰以及公共的社会政治秩序都形成了 严峻挑战。由此,你会更为清晰地看到现代性问题的面貌,理解这一 问题所包含的相互交织的两个维度:人生难题与社会困境。此后的三 章沿着这两个维度分别展开。
第二章以尼采、弗洛伊德与萨特的思想为主线,从人生难题的维 度,探讨了“现代人的精神危机”的来由和应对这种危机可能有的困
难。第三章转向社会困境的主题,讲解鲍曼、波普尔、哈耶克、伯 林、阿伦特和马尔库塞这六位思想家,从多个方面考察体现为社会政 治灾难的现代性危机,反思“20世纪的教训”为我们带来的启示意义。
第四章仍然着眼于社会政治领域,阐述了罗尔斯、诺齐克、德沃 金、沃尔泽、桑德尔、泰勒和哈贝马斯这七位思想家的理论要义。他 们主要针对20世纪后期的社会秩序问题,在同时面对多元化、平等和 自由这三种现代诉求的压力下,探讨作为西方主流思想的自由主义的 回应方案,以及由此引发的批评争论。
最后在“尾声”一章中,我们进入了当代的“后冷战时期”,通过了 解亨廷顿和福山这两位思想家的主要论述,思考全球化时代的挑战与
希望。以上是这次思想之旅的基本路线。这张旅行路线图或许仍显粗 略,我会在每一章的开头设立一个“路标”,为你提供更清晰的局部指 南。
需要补充说明的是,20世纪的一些重要学者在本书中将缺席。这 是因为我们的特定人选标准,就是对社会和公共领域有直接而重要的 影响。所以,有些大哲学家,比如维特根斯坦或者海德格尔,没有在 本书中出现。
启程的意义
在回答了“学什么”的问题之后,我再来说“为什么学”的问题。
“西方现代思想”这个主题听上去有点高冷,会有什么吸引力值得 你上路呢?我的邀请可以有许多理由,如果只讲一个,我想应该是, 学习现代思想能够帮助你学习怎么做一个“清醒的现代人”。
什么叫清醒的现代人?有三个标准,明白自己是谁、自己在做什
么,以及为什么会这么做。你可能会疑惑:我就是一个现代人,难道
我还不熟悉我自己吗?实际上,熟悉只是知其然,而明白是知其所以
然。海洋里的鱼最熟悉自己,但只有海洋学家,才真正明白鱼的生
活。从19世纪末到21世纪初的一百多年中,人类世界发生了翻天覆地 的变化,思想观念也发生了急剧的变化。从前理所当然的事情,对现 代人来说,就变成了需要重新思考的问题。
举一个和个人生活有关的例子:在整个古代,你要和谁结婚,首 要条件就是门当户对。到了20世纪,两情相悦变成了理所当然,要先 有感情,再谈婚姻。近几年,天经地义的标准又松动了,许多年轻人 开始疑惑:结婚真的好吗?
为什么会有这些变化?其实亲密关系模式的变更,背后是人们观
念的转变。但观念的变化从来都不是突然发生的,而是有其根源的。
理解了观念变化背后的来龙去脉,你才能真正明白自己的处境,才能
知其所以然。
个人生活领域是这样,社会生活也是如此。你在公司工作,想要 升职,靠什么?你要有能力,也要做出一些成绩,对吧?这也是整个 现代社会的通用标准。但在漫长的古代社会,一个人是什么地位,首 先是看血统、看出身。“公平”这个观念,又是怎么成为现代社会理所 当然的规则的呢?你同样需要理解背后现代思想的发展和演变。
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