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龚自珍以文章慷慨论天下，是经世文风的开创者，与之齐名的提倡者魏源《皇朝经世文编》初次提出经世文概念，在史地著作《海国图志》提出师夷长技以制夷。
龚自珍散文通过典型现象的描绘，对社会败象给予整体性的揭露与抨击，喜用诡异之笔、险怪之辞，锋芒犀利，针针见血。推动鸦片战争时期经世文风发展的是冯桂芬。
梅曾亮论文提出因时、求真，咸同之际宋诗运动的提倡者和桐城文派的中兴缔造者是曾国藩，在两个方面改造桐城派：一是在桐城三要素上，增长经济一项;二是在肯定桐城阴柔惬适之美的同时，更推重阳刚雄奇之美。(最能体现湘乡派文风的是薛福成，笃守桐城义法、后又推动湘乡派复归桐城派的是吴汝纶)
王韬报章文体：内容关乎时事政务，写作具有时效性，为文感情充溢，文笔奔放，奠定了近代中国报章文体的主体基调。
域外游记(王韬、郭嵩焘、黎庶昌、薛福成)：同治年间出现，其作者为出使、旅居、考察目睹与中国完全异趣的外国风光、人情、物产、制度等新世界、新事物之后，为文以记之。因所写内容、也因作者涉足异域之后观念的新变，这些游记中的优秀作品，均呈现出一种新的面貌、新的文风，自成一种新的文体。
新文体：梁启超散文的创作比文界革命的影响更大 ...
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