《社会水平尺——为什么社会越平等越好》

平等并不等于平均。平等是指政治权利，在经济方面绝不会有平均、共富。平均了、共富了社会就失去动力，社会就停止了。

虚弱、离题、悲剧、遭受野蛮、幼稚和偏执等都在失败者身上体现出来，都构成了历史的基本内容，也都为反映胜利者体验的理论所忽视。对本雅明强调的这些东西，不能说马克思熟视无睹，但在马克思的眼里，它们恐怕都是暂时的存在，终究会消失在越来越美好的进一步发展之中。虽然暂时尚不完善的“发展”为了更快推进自己难免采取一种为了保证部分蝌蚪能成功地登上幸福的大陆变成青蛙而把很多同伴牺牲在流动的河流中这种“形式”，但这种代价终会在历史进一步的发展中逐步消失，所有的蝌蚪届时都能变成青蛙并登上幸福的大陆。

贝克汉姆0 发表于 2012-1-26 19:55
原始社会最“公平”，……可惜木“效率”耶！

       不可以这样认识！在当时的历史条件下效率并不低，否则，就谈不上人类的延续；如嘲笑原始社会的木效率，那么，八九十年后就会有人嘲笑当代人的低效率！

yiweiluoye 发表于 2012-1-26 22:51
虚弱、离题、悲剧、遭受野蛮、幼稚和偏执等都在失败者身上体现出来，都构成了历史的基本内容，也都为反映胜 ...

虽然暂时尚不完善的“发展”为了更快推进自己难免采取一种为了保证部分蝌蚪能成功地登上幸福的大陆变成青蛙而把很多同伴牺牲在流动的河流中这种“形式”，但这种代价终会在历史进一步的发展中逐步消失，所有的蝌蚪届时都能变成青蛙并登上幸福的大陆。
本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版，详细出处参考： https://bbs.pinggu.org/forum.php? ... e=2&from^^uid=2691591

如果一定要保证所有的蝌蚪都是“平等”的，……最终就不会有一只蝌蚪变成青蛙登上“幸福的大陆”哈！

龚民 发表于 2012-1-27 08:24
不可以这样认识！在当时的历史条件下效率并不低，否则，就谈不上人类的延续；如嘲笑原始社会的木 ...

奴隶社会取代原始社会，不是因为它更“平等”，而是因为它更有“效率”；
土地社会取代奴隶社会，不是因为它更“平等”，而是因为它更有“效率”；
资本社会取代土地社会，不是因为它更“平等”，而是因为它更有“效率”；
与此同理：未来社会取代当今社会，也一定不是因为它更“平等”，而是因为它更有“效率”。
所以：“效率优先兼顾公平”——的确是一个永恒的规律耶！

贝克汉姆0 发表于 2012-1-27 09:13
奴隶社会取代原始社会，不是因为它更“平等”，而是因为它更有“效率”； ...

      的确有道理哈！那么，反之互补不可丢，要两边咀嚼，单边易歪嘴：
    奴隶社会取代原始社会，不是因为它更“效率”，而是因为它更有“平等”，氏族俘虏不再被杀死吃掉，改做奴隶；
    土地社会取代奴隶社会，不是因为它更“效率”，而是因为它更有“平等”，奴隶能够租一块土地，不在皮鞭下强迫劳动，发挥自己能动作用；
     资本社会取代土地社会，不是因为它更“效率”，而是因为它更有“平等”，雇佣工人拥有选择雇主出卖劳动力的自由；

        未来社会取代当今社会，也一定不是因为它更“效率”，而是因为它更有“平等”。
          所以：“公平优先追求效率”——的确是一个永恒的规律耶！

瑞典和日本也不是一下子就达到公平的，必然有其摸索历程，我们也可以从中借鉴

附件呢？

如果摸石头上瘾，永远呆在河里装样子该如何？

寻求解决方案