市场经济和爱的经济

langbo5011 发表于 2012-7-14 07:50
社会的发展是一种历史的过程，它的动力就是生产力。社会的组织结构由当时的生产方式来决定，生产力水平 ...

只是物质的变化，没有其他的变化就行啦？

如果每个人都能一般化到家庭以外的人都这样...你所谓的爱的经济才有讨论的可能...
宏观经济数据一般是用family finances来统计的...内部的流动并不对市场产生影响...

Tempest_Chang 发表于 2012-7-16 14:30
如果每个人都能一般化到家庭以外的人都这样...你所谓的爱的经济才有讨论的可能...
宏观经济数据一般是用fa ...

没有内部的流动，那么会存在家庭吗？没有内部的支撑，会有家庭吗？

mkszyz 发表于 2012-7-16 18:40
没有内部的流动，那么会存在家庭吗？没有内部的支撑，会有家庭吗？

那口水就算家人不递给它...如果它渴了自然会去喝...成为消费行为...家人不也是买给它喝么...难道不是消费行为么...
把家庭看作一个整体..这只是家庭的一个消费行为..不管是它自己买给自己喝...还是家人买给它喝...
你所谓的爱的经济？想表达什么
如果每个人都能视外人为己出，对市场行为产生了影响，“爱的经济”的存在性才可被讨论。
不然只是小范围的慈善行为而非经济行为。

内部的流动与家庭的存在有其必然性，但与你“爱的经济”的观点之间并无太大逻辑性。
并没有对市场产生影响。

Tempest_Chang 发表于 2012-7-16 18:55
那口水就算家人不递给它...如果它渴了自然会去喝...成为消费行为...家人不也是买给它喝么...难道不是消费 ...

未必吧，家里人是会烧饭的，而烧饭是要付出劳动的，但因为爱，所以家里人不会问他要钱的，他吃就是啦，要是不是家里人，那么就要钱啦。

Tempest_Chang 发表于 2012-7-16 18:55
那口水就算家人不递给它...如果它渴了自然会去喝...成为消费行为...家人不也是买给它喝么...难道不是消费 ...

经济行为有微观的和宏观的，而家庭内部是微观的。

有道理~谢谢分享

      斯密在《道德情操论》中说同情他人是人的天性之一，当然斯密显然也没有否定人性中利己的本能。斯密在《道德情操论》中显然认为如果人们都依照利他的本性来行事，社会才会达到最大的繁荣。但是如果社会中绝大多数成员在同情他人的时候，不可避免的要追求一己之利的时候，要保证社会的繁荣显然就不能只依靠爱心或者道德了。
      我觉得斯密在写作《道德情操论》之余，之所以要写出一本《国富论》来，也就是为了解决如何在社会成员普遍追求利己的情况下保证社会繁荣的问题。斯密在《国富论》给我们的答案大家显然已经知道了，就是利用市场这一“看不见的手”，让人们的利己之心为社会造福，让即便自私自利之人也在不经意之间为他人提供服务，由此达到一种社会和谐的状态。要知道，在市场经济成熟之前，人的贪婪和自私带来的是无穷无尽的欺诈、杀戮和抢夺。
      在经济学随后的发展过程中，显然围绕着如何完善市场机制的建设来确保人性之恶不破坏社会利益这一中心展开的。每一次的经济危机，实际上都为经济学提供了实践的经验和素材，让经济学家们努力去探究怎样的制度设计才能约束住人性之恶。显然，随着社会的发展，人的欲望在放大，市场机制在不断完善，经济学也在不断发展。但是斯密留给经济学家们的思考依旧没变，应该说斯密之后的经济学家们，其实都是沿着斯密设下的路径在开展经济学研究。

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