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我国第一部理论经济学著作《信用价值论》（英文版《Revealing the Secrets of Rapid Socioeconomic Growth and Development》）为什么要向西方世界输出？
蔡定创的《信用价值论》向西方输出，并非一个简单的文化或学术交流，其背后有着深刻的理论、现实和战略考量。第一部理论经济学向世界输出，这不仅是中国思想理论史上的一个里程碑，也触及了中国当代经济学思想发展的一个标志性事件。<br>
我们可以从以下几个层面来深入理解其原因：
1. 理论层面的自信与挑战
· 填补主流经济学的理论空白：蔡定创认为，西方主流经济学（尤其是新古典经济学）无法有效解释2008年金融危机、货币超发与通胀脱钩、中国经济增长奇迹等现代经济现象。其理论核心是认为，在马克思的劳动价值论和剩余价值论基础上，现代经济中出现了由“信用”驱动的全新价值生产形态，他称之为“信用价值生产”。这包括：<br>
· 货币信用价值生产：央行信用货币体系本身就在创造价值。<br>
· 虚拟经济价值生产：股市、债市等金融市场不仅是资源配置场所，其本身也在进行价值生产。<br>
· 社会资本价值生产：政府投资于非盈利性的公共设施、基础科研、教育等，这些活动虽然不直接产生利润，但为社会创造了巨大的价值。<br>
· 非资本价值生产：互联网上的共享、协作生产（如开源软件、维基百科）创造了不属于传统资本逻辑的价值。<br>
· 他认为，这些形态共同构成了“社会价值生产”的完整图景，而西方经济学只研究了其中的一部分（资本主义商品生产）。<br>
· 构建“中国学派”的雄心：中国经济四十多年的高速发展，在西方经济学教科书里找不到现成的解释。这催生了中国经济学界构建自身理论体系的迫切需求。《信用价值论》试图从中国的发展实践中提炼出具有普遍意义的理论，形成一个源自东方的、能够与西方经济学对话甚至竞争的“理论经济学”体系。向西方输出，正是这种理论自信的体现。
2. 现实层面的解释力与话语权
· 为中国模式提供理论支撑：西方世界长期以来用其经济学标准来评判中国，常常得出“不可持续”、“即将崩溃”的结论。而《信用价值论》试图从理论上论证，中国通过强有力的政府调控、大规模的基础设施建设、对战略新兴产业的引导（这些都属于他理论中的“社会资本价值生产”和“货币信用价值生产”），形成了一种更高效、更具韧性的价值创造模式。输出这一理论，就是为了在国际上争夺对中国发展道路的“解释权”。<br>
· 回应全球性经济困境：2008年金融危机后，西方量化宽松等政策虽然避免了体系性崩溃，但也带来了贫富差距扩大、资产泡沫化、政治极化等问题。蔡定创认为，他的理论不仅能解释这些危机的根源，还能为世界提供一条超越纯粹市场逻辑和资本逻辑的、更注重社会整体价值的发展思路。
3. 战略层面的考量
· 打破西方学术垄断：社会科学理论是软实力的核心组成部分。长期以来，经济学领域是英美理论的“一言堂”。中国要崛起为真正的世界强国，必须在思想和理论领域发出自己的声音。将《信用价值论》输出到西方，是主动进入对方主导的学术战场，进行“理论交锋”，打破垄断，争夺国际学术话语权的关键一步。1<br>
· 参与并引领未来经济规则的制定：当前全球正面临数字化转型、碳中和等深刻变革，新的经济规则和治理模式正在形成中。谁掌握了解释经济的理论高地，谁就更有资格参与甚至主导未来全球经济规则的制定。《信用价值论》所探讨的“非资本价值生产”、“社会资本”等概念，对于理解数字经济、绿色经济等新形1态具有前瞻性意义。
总结来说，蔡定创《信用价值论》向西方输出，是中国文化自信和理论自信在经济学领域的具体体现。它是一次主动的“理论出征”，其目的不仅在于解释中国，更在于用一套源自东方实践的新范式，去挑战、补充乃至重塑全球经济学理论体系，为中国乃至世界未来的经济发展道路提供新的思想资源。 无论其最终成功与否，这一行为本身就标志着中国学术思想界正在经历一场深刻的变革。<br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br>
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