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天行有常的出处是哪里？
天行有常，不为尧存，不为桀亡。出自
?荀子天论
?，意思为大自然的运行有其自身规律，这个规律不会由于尧的圣明或者桀的暴虐而转变。
　　1词语出处
　　在?荀子?一书中，反映了荀况的唯物主义自然观，主要是
?天论?、?非相?等篇。荀子在
?天论篇?开头便说：
"天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治那么吉，应之以乱那么凶。强本而节用，那么天不能贫；养备而动时，那么天不能病；循道而不贰，那么天不能祸。
'
这就彻底否认了天有意志的说法，把自然界的客观规律与人类社会的进展状况区分开来。这就是荀况
"天人相分
'
的观点。
　　他说：
"天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。
'
在天人相分的根底上，荀况大
胆地提出了
"制天命而用之
'
的光辉思想。
　　他说：
"与其把天看得特殊宏大而仰慕它，怎么不把天当作一种物来畜养它，把握它？如其听从天而颂扬它，怎么不把握和把握天的转变规律来利用它？如其仰视天时坐等它的赏赐，怎不因时制宜，使
天时为生产效劳？
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关键词：人类社会 唯物主义 自然观 大自然 自然界