屈赋植物文化研究
关于屈赋,历来疑议纷纭,久颂莫断。选取东汉·王逸《楚辞章句》的《离骚》、《九歌》(十一篇)、天问、九章(九篇)、《远游》、《卜居》和《渔父》二十五篇作品界定为屈赋。
屈赋中出现的大量带有荆楚文化因子的植物群落是一个重要的文化现象,屈原以荆楚风韵为创作背景,以形态各异的植物为情感载体,尽情吟哦花草,点染幽芳多达54种。这些植物群落作为托物言志的媒介,寄寓着丰富的文化信息,凝聚了厚重的文化底蕴。
在中国漫长的植物利用历史过程中植物与人类关系日趋紧密,加之与其他文化相互影响、融合衍生出了与植物相关的文化体系——植物文化。屈赋植物文化蕴含了物质层面的与欣赏、装饰、食用、药用、印染等功能相关联的文化,同时也涵盖了精神层面即透过植物这一物质载体反映出的传统价值观念、审美情趣、宗教信仰、民风民俗与文化心态等等。
回溯这种文化现象的产生有其浓厚的地域和文化根源,一方面楚国烟波浩淼的江湖和气象万千的山川孕育了丰富多样的植物群落;另一方面楚国民间文艺的滋养、屈原美政理想的影响等奠定了屈赋植物形成的文化基础。在屈赋植物物质文化的具体体现中,通过举隅与分类,具体阐释植物物质文化层面的食用、药 ...


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