读陈寅恪吾国学术之现状及清华之职责
邹恒甫
愚有幸以一九七七级的身份进武汉大学, 并由一特好历史的老同学介绍了陈寅恪.一九八七年夏天愚在武汉大学始讲西方经济学. 二十年来愚曾反复看过陈寅恪一九三一年发表的短文:吾国学术之现状及清华之职责。愚给学生上课,必先要求师生共读此文,以正视听。陈寅恪曰:吾国大学之职责,在求本国学术之独立,此今日之公论也。若将此意以观全国学术现状......教育学则与政治相通,子夏曰:“仕而优则学,学而优则仕”,今日中国多数教育学者庶几近之。至于本国史学文学思想艺术史等,疑若可以几于独立者,察其实际, 亦复不然。近年中国古代及近代史料发现虽多,而具有统系与不涉傅会之整理,犹待今后之努力。今日全国大学未必有人焉,能授本国通史,或一代专史,而胜任愉快者。东洲邻国以三十年来学术锐进之故,其关于吾国历史之著作,非复国人所能追步。昔元裕之、危太朴、钱受之、万季野诸人,其品格之隆汙,学术之歧异,不可以一概而论;然其心意中有一共同的观念,即国可亡,而史不可灭。今日国虽幸存,而国史已失其正统,若起先民于地下,其感慨如何?……夫吾国学术之现状如此, 全国大学皆有责焉, 而清华为全国所最属望,以谓大可有为之大学,故其职责尤独重, 因于其二十周年纪念时, 直质不讳, 拈出此种公案,实系吾民族精神上生死一大事者,与清华及全国学术有关诸君试一参究之。以为如何?(节录自1931年5月国立清华大学20周年纪念刊)
艳阳皎月罩田林,
朔风寒流窜谷岭。
平漠冥鸟祈佯风,
长河枯水盼滋霖。
花苞裹冰枝摇裂,
青松载雪叶飘零。
气温生降天公定,
春冬来去屈贾情。
孔左欧阳春秋陈,
司马列子史鉴新。
桃李小蹊冰霜劲,
铁幕竹帘罗织紧。
凯撒耶稣叛道经,
自由独立别裁心。
附录:
<改抄陈寅恪1964年诗二句>
邹恒甫
珞珈燕园卅春秋,
行空神甫天马游。
南北名士为何物,
妄自矜誇第几流。