楼主: 欧阳日光
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[学科前沿] 人类和谐社会主义的五大特征 [推广有奖]

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无知求知 发表于 2012-11-6 21:49:06
这么说吧.鸡生蛋,蛋生鸡,这是我们观察到的一对现象.但如果有这么种理论,它的基本预设是"唯先鸡"(或者"唯先蛋").我相信你一看到这样的预设,你就会觉得它是荒谬的,你就不会再花时间看下去了.

除非你真的不知道"现象的原因不是现象"这么个原则,你就有可能会接纳"现象就是原因"的预设,你就会花时间去阅读这套理论.如果这套理论十分浩瀚,而且其中夹带一些不知所云的东西,那么试图读懂这套荒谬的理论就足以耗费你毕生的精力了.

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欧阳日光 发表于 2012-11-7 11:24:41
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这么说吧.鸡生蛋,蛋生鸡,这是我们观察到的一对现象.但如果有这么种理论,它的基本预设是"唯先鸡"(或者"唯先蛋").我相信你一看到这样的预设,你就会觉得它是荒谬的,你就不会再花时间看下去了.

除非你真的不知道"现象的原因不是现象"这么个原则,你就有可能会接纳"现象就是原因"的预设,你就会花时间去阅读这套理论.如果这套理论十分浩瀚,而且其中夹带一些不知所云的东西,那么试图读懂这套荒谬的理论就足以耗费你毕生的精力了.





     不要扯那么远,并且是一直以来无聊的问题。就针对政治经济学理论,你预设了什么,我预设了什么,大家统一了,就看对方的,大家不统一就不必理睬对方,你的预设在你自己的头脑里,我的预设在相关文章明确的摆了出来;接受,或不接受,或补充什么,简明回答就可以了。

   不能按上讨论,我们就不要再谈论这个问题了,你就当我的东西不值你一看就是了。

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无知求知 发表于 2012-11-7 12:34:42
欧阳日光先生,我28帖所举例子并没有扯得太远.如果你觉得唯先鸡蛋唯先蛋的观点都是荒谬无聊的,那你当然不会去看这种预设基础之上的推论.鸡与蛋是一对现象,心与物也是一对现象.那些建立在"唯现象"基础之上的推理当然就是荒谬无聊的推理.(碍于意识形态的限定,我不能够讲得再直白了.)

在明白这一道理之后,我们接下来所要做的事就是审视预设,筛选预设.

24
欧阳日光 发表于 2012-11-7 21:39:24
楼上没有明朗的回答我的关于如何审查自己应当学习的政治经济学的统一标准,也就是你说的预设。只有你表述了我的观点是否正确后,我们才好继续的讨论下去(我所提出的标准,应当在我的《国家经济论》一文中的前面部分)。,

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欧阳日光 发表于 2012-11-7 21:44:11
拿出目标算什么呀,那样说的话,基督教的目标最好,而且干净利索:上天堂。
——————————————————
   这位网友显然无心讨论问题,拿出标准后,当然再讨论实现标准的其它内容。这些我都是在自己相关文章中论述了的,这说明你根本无心看我的文章,但却又要胡乱的发言,这会耽误网友们看你的无用发言而浪费宝贵时间,所以请你以后发言要慎重,要有针对性。

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yun77 发表于 2012-11-7 21:51:55
看一下

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无知求知 发表于 2012-11-8 10:37:06
欧阳日光 发表于 2012-11-7 21:39
楼上没有明朗的回答我的关于如何审查自己应当学习的政治经济学的统一标准,也就是你说的预设。只有你表述了 ...
预设是最简洁的,一般也只有一句话,甚至只有几个字。你不妨抄出来给大家看看。

28
欧阳日光 发表于 2012-11-8 10:39:54
别胡扯了,目标不重要,怎样实现目标更不重要,
重要的是理论基础,你的经济学理论基础在哪里?
这里是学术论坛,不是你宣扬迷信的地方。

你的市场计划混合经济理论呢??
————————
  说你没心看人家的东西,你还总以为自己聪明,你提出的问题早在我介绍给网友们的关于我的博客和那四本书中,特别是《国家经济论》中,有专门的论述,可从本文所给出的相关链接进入。以后少提出这类让我重复、反复说明、介绍、解释的这类低级或我已经解释、论述了的问题。
  当然,你看到问题一个关键部位,提出目标只是便于人们鉴别政治、经济学的优劣,一反过去人们用什么学术标准,让人们处于永远也争论不休的主观意识嚷嚷状态:显然能够提出最好目标、指标的才是有可能值得人们去学习的政治经济学理论,这是第一步;那么学习什么呢?当然要学习其告诉人们如何实现目标的反映和揭示了事物对象客观本来及规律性的基本理论原理,当然是学习为实现目标而解决实际问题所提出而具有一般指导意义的方法、措施等。难道不是这样的政治经济学理论才是值得人们学习吗?
  哎这些话我不知多少次的向你这类网友一而再,再而三的解释了,占用我很多的宝贵时间,这都是因为像你这样的朋友满脑子都是固有的旧权威、伟人的思想、观念与思维,很难静下心来认真的学习一个来自非学者、非权威但却是新生的政治经济学理论。网友们今后还可提出类似的问题,但我不一定回应,就作为初学我的政治经济学理论的朋友互相交流吧。
   前面讲的目标、指标,就是我与另一位网友讨论的关于“预设”的问题,我在自己的头脑中预设了目标、指标,这是最明显、简单并可在未来的时间可检验的“预设”,而人们呢?所预设的东西往往不对,大多都是什么学术标准,即把各人主观想象的东西作为预设,这样在未来怎么鉴别谁的理论是真理呢?没法检验!所以人们对过去一切政治经济学不管是其政治的或经济的内容,都争论不清!
  按如果按我的预设,能够最快、最好建设出国家、人类和谐社会的,就是最好的政治理论,能够最快、最好发展国家、人类经济的,就是最好的经济学理论!这就可以把那些以70%以上用所谓学术标准鉴别出来的获得诺贝尔经济学奖的什么经济学理论丢到垃圾箱里去!

29
无知求知 发表于 2012-11-8 13:20:11
QUOTE而先学习我的“预设”,也许只20、30页的内容,UNQUOTE
本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版,详细出处参考: https://bbs.pinggu.org/forum.php? ... &from^^uid=424295

怎么会有那么大的篇幅呢?整套马克思理论,它的基本预设就是1844年经济学哲学手稿中的“人区别于动物”,也就那么简单的一句话而已,而你的居然要用20~30页?!

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欧阳日光 发表于 2012-11-10 04:29:08
啊,也许我们越谈越远了。我记得你开始是看了我的和谐社会的第1点就看不下我后续的文章了。你说你有预设,因为我前面这篇文章就不符你的预设,所以你就不看我以后的文章了。这也是我看书的个性!我理解为,我看人家的书时,这里指政治经济学,我心里先就有一个预设,就是凡是推荐给别人的政治经济学,要先摆出当人们真的接受他的政治经济学理论时,该理论能告诉人们实现一个什么经济、政治目标或指标,像过去的提不出目标而光讲什么学术的,我只看前面一点,或看目录,如发现该书没有可实现的明确的目标和指标,我就再不看这一理论体系的其它内容了,并且不管是如何权威、伟人的!而如果能提出目标、指标,但不如我能提出的好,我原则上也不看。所以,我属于对他人的政治经济学很孤陋寡闻的人。也就是说,我的预设就是只目标和指标。而你说不再看我的后续文章,那你的预设是什么呢?所以,我说大家要先统一预设,我俩的预设是肯定不同的,并且总有一人的预设是错误的。
   后来有网友说,预设单单提出目标、指标是不够的,我也认为这是当然的!而要论述这一问题,我在推销自己的书前就花了数十页论述来说服人们什么样的政治经济学理论才值得人们看。
       也许我们都珍惜时间,没有认真审查对方在前面到底说了什么,结果我们各自谈论不同的问题了。
  谁是谁非就不谈了,反正我是在说服你,你有何理由说我的后续文章不值再看,这是会误导网友们的。

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