北大教授：社会主义因素只能在私有制土壤上生长!

私有根源

    当你我性爱分开，必然出现分开的情爱关系。你情爱关系下的一切是你的，为你所有；我情爱关系下的一切是我的，为我所有。——这就是私有。
比如今天的婚姻，你只能与你的妻子性爱，我只能与我的妻子性爱，这就是分开的性爱。性爱分开了，性爱关系下的一切都是分开的，比如：你的妻子  儿子  房子  车子，就是你的，我的妻子  儿子  房子  车子，就是我的。——这你我之分就是私有。
A  氏族内部性爱就是共同的，但氏族与氏族之间的性爱确是分开的。两个氏族一旦出现联姻，即甲氏族中的人员能够进入乙氏族自由性爱，乙氏族中的人员同时也能够进入甲氏族自由性爱，那么这两个氏族就会成为一个部落。以这个现象为例，再次揭示以上道理：
1  分开的两个氏族他们之间的关系就是私有，氏族之间的社会就是私有社会。一旦成为一个部落，他们就消除了这个私有，就是共同生活的共有社会。请问两个氏族之间到低存在什么样的私有？是不是第一段中的私有，即情爱分开下的私有？
2   性爱分开就存在这些私有，性爱共同就没有这些私有。请问出现私有的原因是不是性爱分开的问题？——即私有根源
B  两兄弟，结婚分开后，各为私有，兄弟之间的社会就是私有社会。以结婚前后为例，再次揭示以上道理：
1  兄弟结婚之前是共有社会，结婚后往往分开生活，就各为私有。请问哥弟之间具体私有在什么地方？
——为哥所有的，就是哥情爱关系下的一切，为弟所有的，就是弟情爱关系下的一切。私有——是不是这样的私有？
2  这个私有的根源到低是什么？
请问：假如兄弟娶一个妻子会不会出现这样的私有？或者说兄弟娶两个妻子，如果他们之间情爱不分或者说是性爱共有，会不会出现这样的私有？肯定不会。——因此说兄弟之间私有的根本问题仍然是性爱分开的原因，如果性爱共同就不会出现这样的私有。
综上所述，通过共有与私有两种社会现象的前后对比，发现1 共有就是共同，私有就是分开。2  私有不仅仅表现在物质上的分开，更重要的是人际关系方面的分开。2  性爱分开决定情爱关系分开，情爱关系分开决定物质分开，因此说性爱分开是私有根源。
            
问：今天的社会为什么是私有社会？这个私有的原因是什么？

有创新性的思想。对此本人在这里已经早就大力宣传了https://bbs.pinggu.org/thread-1507344-1-1.html。
左倾分子的一个根本错误是拿生产资料所有制来定义资本主义与社会主义，这个东西是非常错误的，也是不合时宜的。西方发达国家由于私有制发达，财富创造效率高，所以社会主义因素要比中国更多更强。

越是规范的资本主义、越是成熟的资本主义，社会主义的因素就越多。
尹教授的观点新颖

尹保云完全搞错了。

1、“前面说明，国有企业的比例不能叫社会主义，这些只是官僚制经济的形态而已。”这就大错特错。社会主义制度有一个最重要最核心的概念就是，社会主义制度的无产阶级专政的国家，必须是砸碎官僚制的国家。因此，真正的社会主义恰好是不存在官僚制的。
2、“我们发现：越是规范的资本主义、越是成熟的资本主义，社会主义的因素就越多。为什么？ 因为私营企业搞好了，上缴税收、提供社会基金，这就由私有转变为公有了，大家得到好处。”又是大错特错！税收并不等于公有。因为社会主义制度的公有制，所有的只是生产资料。也就是役资到生产中的钱。而上交的税，它是用于ZF消费用的钱。不是投资到生产中的。因此它根本不是公有资本。其次，税并不等于让大家都得到好处了。而只是让官吏们得到好处了。
本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版，详细出处参考： https://bbs.pinggu.org/forum.php? ... 1&from^^uid=44133

穷人买不起房子的，金融机构会给打包次级债（次级债都引发危机了，你还拿它作为优点)，然后金融寡头埋单(危机爆发，千百万民众失业。你说是一家买单，还是民众买单）；ZF向富有者征收高额的累进税（结果是资本家把企业迁出美国国内，结果导致更多的人失业。这有什么用？）；ZF不再是与人民对立的官僚利益集团，而是看到人民害怕的代议者。所有这些都基本具备社会主义特征（还是不要说这种空话了吧）。

无产阶级专政的国家是……，都变成了最官僚制的国家。

怎么没有人发言了？

大家好 你们知道怎么提高阅读权限吗

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有道理,讲的非常好