共有制和王有制

ruzhouxiadian 发表于 2013-3-7 14:39
无论你思想教育  政治开导  法律强制  或经济诱导，只要能够真正做到性爱共有，就必然成为一家人。只 ...

性爱和一家人之间显然没有必然关系，现实中那么多的有性关系但是不共有的例子，你却整出来个必然，视而不见不是一种好习惯！

烟雨红尘 发表于 2013-3-7 18:46
性爱和一家人之间显然没有必然关系，现实中那么多的有性关系但是不共有的例子，你却整出来个必然，视而不 ...

我说的是：性爱共有，必然成为一家人；成为一家人，财产必然共有。
            而不是发生性爱关系，财产就会共有。   
什么是性爱共有：
就今天来说，你知道你的性爱为谁所有吗？——就是为妻子所有。
你的性爱为谁所有，与谁就是一家人。
你与情人  妓女即便发生性爱关系，你的性爱仍然不为其所有。
如果你有两个妻子，性爱就是两个妻子共有，你与两个妻子就是一家人。
如果你有10个妻子，你的性爱就是10个妻子共有，你与10个妻子就是一家人

如果我是这10个妻子的其中之一，我就是这个家庭中的一员，否则就不属于这个家庭。请问这个性爱关系与家庭是否存在直接关系？

烟雨红尘 发表于 2013-3-7 18:43
尧舜禹时期的社会为什么是共有
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其实，尧舜禹时期是共有社会，这是类比推断的。

因为，300年前还存在有许多这样的公有制部落，况且今天亚马逊仍然是这样的部落。

退一步说，且不论原始社会是什么样，但摩尔根描述的生活方式是不是共有社会？

咱们看看人家描述社会有没有婚姻，有没有家庭。
如果人家描述的是没有婚姻家庭，在一起生活，是共有社会。而我们分别在各自家庭生活，可能出现这样的共有社会吗！

ruzhouxiadian 发表于 2013-3-7 21:59
其实，尧舜禹时期是共有社会，这是类比推断的。

因为，300年前还存在有许多这样的公有制部落，况且今 ...

推断也要有类比依据，请问你的依据是什么？
      而事实上但从“三过家门而不入”就已经显然是具有私人性的家庭，而非公有制了，否则没有拿出来表彰的必要。
      如果要说“因为”，就需要说明这个“因为”是事实，但是显然所谓的“300年前还存在有许多这样的额公有制部落”，并没有得到证实，也不是公认，这样就因为是不合适的。


我刚看过《古代社会》不久，摩尔根描述的社会，确实不是共有社会，麻烦您再翻一翻。
      人家描述的大部分笔墨集中在伙婚制，是婚姻制度，但是却没有显示公有制的依据。想当然的一位他说的是共有并以此作为基础是不合适的。

ruzhouxiadian 发表于 2013-3-7 21:48
我说的是：性爱共有，必然成为一家人；成为一家人，财产必然共有。
            而不是发生性爱关系， ...

你与情人  妓女即便发生性爱关系，你的性爱仍然不为其所有。
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    有性关系还叫不为其所有，看来您又给加了个“所有”的解释，那么什么叫“所有”呢？
    下聘文书么？

在所谓的没有婚姻的状态下如何体现这种“所有”呢？
      或者是要和所有人都签一遍“所有”协议？


顺便说一下：
1、性爱共有，必然成为一家人；而什么是性爱共有呢，那就是夫妻，而夫妻就是一家人，您不觉得这是个混为因果的循环论证么？
2、成为一家人，财产并不必然共有，现实中这么多的例子，我提醒了这么多遍，您还坚持这种“必然”？

烟雨红尘 发表于 2013-3-8 08:14
你与情人  妓女即便发生性爱关系，你的性爱仍然不为其所有。
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今天，你的性爱为谁所有·········这个难道你不知道吗！

你妻子的性爱属于谁的··········这个你知道吗？


·····································
你的性爱属于谁，你与谁就是一家人。知道吗！

烟雨红尘 发表于 2013-3-8 08:06
推断也要有类比依据，请问你的依据是什么？
      而事实上但从“三过家门而不入”就已经显然是具有私人 ...

推断也要有类比依据，请问你的依据是什么？
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回复：存在婚姻，人们在自己家中生活。没有婚姻，人们怎样生活。
       教课书所说的原始人生活方式，正是浮现在我脑海共同生活的生活方式。——这就是我的依据。


      而事实上但从“三过家门而不入”就已经显然是具有私人性的家庭，而非公有制了，否则没有拿出来表彰的必要。
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回复：他们共同生活的部落——是不是共同的家？三次路过部落，而没有与女人共欢乐——这是不是三过家门而不入


      如果要说“因为”，就需要说明这个“因为”是事实，但是显然所谓的“300年前还存在有许多这样的额公有制部落”，并没有得到证实，也不是公认，这样就因为是不合适的。

我刚看过《古代社会》不久，摩尔根描述的社会，确实不是共有社会，麻烦您再翻一翻。
      人家描述的大部分笔墨集中在伙婚制，是婚姻制度，但是却没有显示公有制的依据。想当然的一位他说的是共有并以此作为基础是不合适的。
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什么是共有社会？
共有社会这个概念你懂吗？

共有财产——事实上就是一家人的财产。
共同生活——就是一家人的生活。
财产共有  共同生活的社会就是一家人的社会。


什么是奴隶主？什么是大王？——他们之间的区别是什么？

ruzhouxiadian 发表于 2013-3-8 20:59
推断也要有类比依据，请问你的依据是什么？
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回复：存在婚姻，人们在自己家中生活 ...

能把三过家门而不入解释成三过部落而不入，能把女人作为家的唯一标识，只能说您的想象力很丰富，但是想象力不是逻辑，我们是在讲道理，而不是讲神话。

在讲您的共有之前麻烦考虑一下皇帝和他通过性爱连接的后宫是否是共有关系。

烟雨红尘 发表于 2013-3-10 09:45
能把三过家门而不入解释成三过部落而不入，能把女人作为家的唯一标识，只能说您的想象力很丰富，但是想象 ...

1  三过家们——家门就是部落。部落就是他们共同生活的大家庭。

2   皇帝与后宫就是共有的性爱关系。这是一夫多妻吗！