斯大林制度的问题在于未弄懂马克思理论

人民动力 发表于 2013-4-25 20:43
09,我发了一贴来解决你的马克思未有“重建个人所有制”的贴子，以此引起对这方面的专门探讨。但版主认为是重 ...

宣言可能我没读太懂，请摘抄点原句？
但，既然马克思在《资本论》的后面已经指出：“而是在资本主义时代已经获得的成就——协作，土地及各种由劳动本身生产的生产资料的共有——的基础上，建立个人的所有制。”。那么我再简化一下：把红色的部分的字隐去，就一目了然了：

“而是在资本主义时代.......建立个人的所有制。”。

怎么可能还有在“社会主义重建个人所有制”的论述？

人民动力 发表于 2013-4-25 20:43
09,我发了一贴来解决你的马克思未有“重建个人所有制”的贴子，以此引起对这方面的专门探讨。但版主认为是重 ...

你这个人，不懂装懂，不好。

你把“个人所有制”这个空洞思想当一个活宝，试问：马 克 思的“个人所有制”需要什么样的经济条件？

《宣言》开始用了很大篇幅，以对资产阶级责难的批驳方式，多角度阐述社会主义所有制是劳动者个人所有制——德、英语著作的汉译本中的所有制一词，是根据中文用词习惯而译，实际上在原文中都是财产。（19）
1、它首先宣言：共产主义决不废除劳动者的个人所有制，而是要废除特殊形式的所有制——“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。”
2、接着它以“不废除”口吻强调指出：个人财产是个人的一切自由独立活动的基础——“说我们要消灭个人挣得的、自己劳动得来的财产，要消灭构成个人的一切自由、活动和独立的基础的财产。”具体说来，它以肯定性口吻阐述了劳动者所有制在一般生产关系中所展现出来的两个积极属性内容，即阐述了社会主义所有制不同于空想社会主义所具有的两个科学要素内容：劳动者依靠“自己劳动挣来”的按劳分配内容，和依靠自己本身的经济整体存在而得以自由独立活动的“个人财产”内容。

马克思的全部著作，当然你这里说的是《宣言》都是在批判空想社会主义，或者受其毒害的0es一类低水平的社会意识，从而以反驳语言阐述社会主义个人财产的意义。
总而言之，正如马克思所说：把资本变为公共的、属于社会全体成员的财产，这并不是把个人财产变为社会财产。
你知道，这《宣言》第二段后半段，马克思已说明工人阶级国有制只是变革旧社会的手段，代替旧社会的是联合起来的个人所有制。
生产集中在“联合起来的个人的手里”的财产形式，即马恩一贯阐述的社会主义所有制。撇开仍然存在的集中生产方式不说，这其中“联合起来的”新组织关系和“个人的”新主体关系的双重定语清楚地表明：社会主义所有制的核心内容是联合起来的“个人的”所有制；概括说来，是保证每个生产者通过自己的、非政治性的社会联合进行社会生产，其“手里的”生产工具在生产过程

1. 《宣言》开始用了很大篇幅，以对资产阶级责难的批驳方式，多角度阐述社会主义所有制是劳动者个人所有制——德、英语著作的汉译本中的所有制一词，是根据中文用词习惯而译，实际上在原文中都是财产。（19）

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ES即（你爱死)*人，看你的回贴，看你的头脑，看你的脏嘴气，那有于本贴任何关联，除了瞎说还是瞎说。

楼主不要逃跑，你这个空想者，快来回答20楼的问题。

1. 马的“物质极大丰富”、“无产阶级道德自觉”，哪一点不是极端的空想？马的“个人所有制”，幻想一个“计划性公有制生产与消费私有并存的社会”，这里面有多少逻辑自洽？哪一点经得起实践的检验？

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es即你爱死，现在开始依你的请求批驳你的荒唐臆造的观点，其实你的问题首先是改你的死网名问题。第一：关于你所编造的什么无产阶级道德自觉问题。
对此马克思这样说：（1）“认识到产品是劳动能力自己的产品，并断定劳动同自己的实现条件的分离是不公平的、强制的，这是了不起的觉悟”
（2）““共产主义不向人们提出道德上的要求，例如你们应当彼此互爱呀，不要做利己主义者呀等等：相反，他们清楚地知道，无论利己主义还是自我牺牲，都是一定条件下个人自我实现的一种必要形式……为了‘普遍的’、肯牺牲自己的人而扬弃‘私人’——这是纯粹荒诞的想法”。
现在请你爱死网友掌掌自己的脏嘴一次。你要早认真学习我的【从《共产党宣言》等著述看《资本论》”重建个人所有制”结论】文稿，也不至如此地步。
第二个问题：物质极大丰富。
下回吧。请你爱死网友对我的这一回复还有什么问题。什么人都参加反马克思阵列，空想分子，反空想分子。这就比如上拳台，你是那块料吗？？我国这类人物最多，所以设计的东西总是落后。比如篮球，中国人只有看NBA了，离过去越远，越不行。

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