什么是市场经济：假冒羊肉之ZF精英拷问

zhh小猪 发表于 2013-5-8 15:29
其实我感觉这种情况绝对不是个例，只是没有发掘出来而已

是呀，就是因为信息不对称，不透明的市场，让我们都 成为傻瓜在博弈。。。

kh772002 发表于 2013-5-7 21:48
危机下的变迁是强制必变迁，被动而仓促

各种利益集团把握着整个社会，他们自己都意识到问题，却没有像样的改革，各种治标不治本的政策有什么用。习惯习惯是人的本性。也是既得利益的本性。肉食者鄙，未能远谋。

所以被动而仓促是必然，危机恢复也将是漫长的。某种程度上来讲，我倒希望危机早点来临，爬的越高，摔的越惨。

当然危机只是契机，危机会减少甚至粉碎既得利益的控制基础，至于危机能不能转换为根本改革的动力就是另外一码事了，需要我们这代人去做些事情了

ceeshell 发表于 2013-5-8 16:50
各种利益集团把握着整个社会，他们自己都意识到问题，却没有像样的改革，各种治标不治本的政策有什么用。 ...

你把危机拆开来看看，危中有机。历史证明的铁律啊

市场规范来自于利益判损，是对风险的预估。依靠道德无异于缘木求鱼

森海 发表于 2013-5-8 20:44
市场规范来自于利益判损，是对风险的预估。依靠道德无异于缘木求鱼

你是意思是道德与利益无关吗？你可知道有种说法称：道德是最长远的利益所在吗？那么信用从何而来？如果你认识到交易对方为了利益，随时都可以违反合同，你和他会长期合作吗？
   又如果有聪明人意识到与其时时刻刻防范对方违反合同，成本 太高，不如树立诚信，从而取得了更大的好处。。。。那么道德是不是一种稀有 的资源呢？
   换句话说，你愿意和一个有诚信的人交易，还是与一个随时因为利益而违反合同的人交易？你自问自己，你在购买东西的时间，是不是会选择那些老实可靠不欺骗你的人进行交易，还是喜欢找那些随时可以欺骗你的人，进行交易？

例如，有报道称山东鸭肉注入保水剂冒充羊肉 可致人体钙流失。。。这些利益所致使的交易，也就是你所谓的：“市场规范来自于利益判损，是对风险的预估。”

西方国家的信托责任，源远流长，为世人称道，你说一个远航的大家以为出事的船长，意外安全到达东方，用船上的货物取得大量盈利，如果只是为了利益，他完全可以独吞利益，但是为了信托责任而找到股东进行分红。。。。。这就是你所谓的：市场规范来自于利益判损，是对风险的预估？这种诚信是不是道德？不是道德那又是什么？

kh772002 发表于 2013-5-8 21:08
你是意思是道德与利益无关吗？你可知道有种说法称：道德是最长远的利益所在吗？那么信用从何而来？如果你 ...

经济学的主体是理性人，即为自己利益的服务，而道德指的是一种社会意识形态，且在中国道德往往是一种奉献，”道德“用于经济分析是不合适的，无论是内容还是范围。还有我说的利益判定包括了对风险的预估，若违约风险（道德风险）太大导致机会成本过高的话，经济行为自然不会发生。所以建议对市场的规范不应只依靠对道德（诚信）的提倡，而是提高违约风险，即提高发现违约的可能性和发现后损失的严重性。

公权力缺位，市场没有门槛！泛自由的市场经济的商品供给目的只有一个—弄钱！！！

森海 发表于 2013-5-8 22:11
经济学的主体是理性人，即为自己利益的服务，而道德指的是一种社会意识形态，且在中国道德往往是一种奉献 ...

   道德的定义不清楚，然而经济学对道德的排除，没有道理，在经济世界中活生生存在的道德，硬 生生受到主流经济学的排除，就是因为一句话，意识形态么？在制度经济学中，意识形态也是一种非正式制度并影响交易费用的研究范畴，而在刘易斯的的经济 增长框架中，方法论上，意识形态要服从一致性原则，就是说只要对经济能够产生影响的，就可以纳入研究范畴。。。。对道德的排除，不是代表经济学的正确，恰恰好代表了对经济学的无知。印度的森，就是研究道德伦理与经济学的关系而拿诺奖的