城镇化偃旗息鼓了？

龚民 发表于 2013-5-25 15:20
专业分工，分散的小村落是建不起建筑队，只能干苦重活，只有并村人口集中才行。

你到底要干嘛？就是为了成立神马建筑队，就把人口都集中起来？
假设你的愿望实现了，神州大地冒出来十万个农民建筑队，然后呢，你准备建筑神马东西？

clm0600 发表于 2013-5-25 15:42
你到底要干嘛？就是为了成立神马建筑队，就把人口都集中起来？
假设你的愿望实现了，神州大地冒出来十万 ...

      人口集中这是物质生产工业化、自动化必然结果，伴随两化进展相应开展并村运动这是世界各国先后实践。至于共产主义者更将乡村城市化、消除人终身从事一种职业分工作为建立公有制后面临的重要任务！并不只是一个建筑队的问题。

龚民 发表于 2013-5-25 15:52
人口集中这是物质生产工业化、自动化必然结果，伴随两化进展相应开展并村运动这是世界各国先后实践 ...

      人口集中这是物质生产工业化、自动化必然结果，伴随两化进展相应开展并村运动这是世界各国先后实践。
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没有道理呀，自动化用人很少，你不说以后都是机器人了吗？干嘛人口集中啊？

至于共产主义者更将乡村城市化、消除人终身从事一种职业分工作为建立公有制后面临的重要任务！并不只是一个建筑队的问题。
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什么？终身从事一种职业分工也有问题？要十八般武艺样样精通？有必要吗？

什么？终身从事一种职业分工也有问题？要十八般武艺样样精通？有必要吗？

     知识缺乏了吧？找点社会主义普及基础理论书籍学习提高下。马主义将社会主义当作一门科学，恩格斯在反杜论中指出：“不仅是工人，而且直接或间接剥削工人的阶级，也都因分工而被自已活动的工具所奴役；精神空虚的资产者为他自己的资本和利润欲所奴役；律师为他的僵化的法律观念所奴役，这种观念作为独立的力量支配着他；一切‘有教养的等圾’都为各式各样的地方局限性和片面性所奴役，为他们自己的肉体上和精神上的近视所奴役，为他们的由于受专门教育和终身束缚于这一专门技能本身而造成的畸形发展所奴役”。（《反杜林论》单行中文本288页）

龚民 发表于 2013-5-25 16:32
知识缺乏了吧？找点社会主义普及基础理论书籍学习提高下。马主义将社会主义当作一门科学，恩格斯在 ...

谁要普及什么社会主义基础理论！恩格斯说的都是屁话，只有你这样的人才当作宝贝，哈哈。

“一招鲜，吃遍天”，恩格斯懂吗？

clm0600 发表于 2013-5-25 16:41
谁要普及什么社会主义基础理论！恩格斯说的都是屁话，只有你这样的人才当作宝贝，哈哈。

“一招鲜，吃 ...

       你被你的“吃遍天”偏面观念所奴役；消除分工这是社会主义的理论史上传统，你知识缺乏而妄言不过证实了什么才叫着无知无畏罢了！从空想社会主义者到哲学家、经济学家都知道人终身从事一种职业的分工对人的摧残，所以，空想社会主义者提出“人应当通过全面的实践活动获得全面的发展；劳动应当重新获得它由于分工而丧失的那种吸引人的力量，这首先是通过经常调换工种和相应地使劳动的每一会期、不过长的办法来实现。”

关于分工的弊端，斯密早有所阐述，他认为分工会导致大多数劳动人民局限于少数极单纯的操作，从而减少了智力锻炼的机会，使得整个民族出现智力的退化，“变成最愚钝最无知的人”。

龚民 发表于 2013-5-25 17:01
你被你的“吃遍天”偏面观念所奴役；消除分工这是社会主义的理论史上传统，你知识缺乏而妄言不过证 ...

你真能扯，引用别人的话就算有知了？

1、你从事一种职业，不代表你没有其他爱好，其他追求，成天净想着工作的事情啊。
2、学习一种职业技能，就要花费相当的时间精力，如果你学习很多种职业技能，那么你的一生都在培训学习中度过，而且还都无法达到顶尖水平，你还能创造个屁，连养活自己都成问题！
3、企图全面实践全面发展的人，都是不知天高地厚之人，不知道天下有多大，知识有多广，也不知道照照镜子，看看自己长了个啥脑子。

      ‘在未来的共产主义经济形态下，享有充足的自由时间就是享有了充分发展自己的一切爱好、兴趣和才能的广阔空间。马克思指出：“个性得到自由发展，因此，并不是为了获得剩余劳动而缩减必要劳动时间，而是直接把社会必要劳动时间缩减到最低限度，那时，与此相适应，由于给所有的人腾出了时间和创造了手段，个人会在艺术、科学等等方面得到发展”。也就是说，人们可以在完成社会必要劳动之后自由地参加各种活动，工作和工种的自由变换已成为可能，可以不断地进行再学习和再教育，终于在物质生产领域的彼岸，人的各方面的天赋和才能都得到充分的表现和自由的发展。’-------摘自《资本论》中的分工与人的发展思想探析
发布时间：2011年08月08日 09:04《马克思主义与现实》2010年第4期   作者：张爱华 邓小伟

      ‘资本主义发展过程中过渡到机器大工业以前的一个独立阶段，时间大约为16世纪中叶到18世纪末叶。它是经过两种方式在简单协作基础上发展起来的：一是把不同专长的手工业者集合在一个工场里，一是把同一专长的手工业者联合在一个工场里。前者“以不同种的独立的手工业的结合为出发点”，从而把独立手工业者之间的分工变为工场手工业的内部分工。后者是“以同种手工业者的协作为出发点”，在协作过程中建立了以前从事同一劳动的劳动者之间的分工。两种不同的产生方式却导致了同一结果：一方面把分散的手工业者结合起来，另一方面又使劳动者在生产过程中分割开来，产生了“一个以人为器官的生产机构”。从此，手工业的劳动者不再是从事全面工作的独立劳动者，而变成了这个行业的局部的工人。’

      ‘分工从根本上侵袭了工人的劳动力，“把工人变成畸形物”，压抑工人多种多样的生产志趣和才能，人为地培植工人的片面技巧，使工人正如为得到牲畜的皮和油而等待人们屠宰的牲畜。工人丧失了生产整个产品的独立能力，导致工人不把劳动力出卖给资本家便无法进行生产，使工人进一步变为资本的附属物，“分工在工场手工业工人的身上打上了他们是资本的财产的烙印”。第三，这种分工使工人畸形化为局部工人，使他的知识和意志在分工范围内使用，掌握整个生产的能力逐渐丧失了，工人在身心方面发生了某种程度的萎缩。第四，这种分工产生了熟练劳动与非熟练劳动的差别。熟练工人片面发展了自己的专长，非熟练工人只从事任何人都能胜任的简单操作，任何一种专门发展都谈不上。分工在工人中间创造出了不同的等级。
　　由于工场内部的分工，以致劳动者从事某种劳动的熟练程度达到了极高的水平，最终造成的社会后果是把劳动者终身束缚于从事一种局部劳动的职业中，并世世代代相传。’