崇拜的逻辑

冷眼老克 发表于 2013-5-29 09:13
这是本论坛的堕落。有些人就是靠标题的邪乎来吸引眼球。这样“以一顶万”的闹剧殷鉴不远，却在年轻的人中 ...

又有人写了《一本资本论顶一万本国富论》，咋未见你去发泄呢？可见你纯粹是信仰作怪，与学术无关。

鄙视~~~

chineseheroes 发表于 2013-5-30 10:24
又有人写了《一本资本论顶一万本国富论》，咋未见你去发泄呢？可见你纯粹是信仰作怪，与学术无关。

鄙 ...

呵呵！你认为我是在发泄？你认为这种“以一顶万”的文风是一种学术语言而不是意识形态的癔语？你没有注意到我对你所说的另一个“以一顶万”的批评？你可见过我在本论坛对任何一个与马克思持反方观点的经济学前辈的出言不逊？年轻人，你没见过文革中的这种“以一顶万”式的两派攻击的后果是什么的话，那就好好去学习那段历史吧！看见你一副义愤填膺的样子我真的很悲哀。因为你不理解我所说的“殷鉴不远”的含义是什么。如果你的祖辈是被害于人民革命我可以理解你对革命的成见，但如果因为你的导师就是这样地给你洗脑，所以才会这样地来指责我的信仰那你就太无知了。你认真读过《国富论》吗？你认真读过《资本论》吗？你要认真读过我可以和你进行纯粹的学术交流，否则，你用信仰来说事，只能说明你缺乏教养。

clm0600 发表于 2013-5-30 11:20
以一顶万，就是对国富论和资本论学术水平的评价！与意识形态无关，
是你的脑子里时刻都没有什么学术，总 ...

clm0600 发表于 2013-5-30 11:25
我知道你不敢顶嘴。

靠墙吃稀饭的老太婆……？

狂魔 发表于 2013-5-28 17:51
一本国富论顶一万本资本论，这话有不假……问题是，你读过这两本书吗？

问题是，你读过这两本书吗？
－－－－－－
这话你自问自答比较合适。

11735290 发表于 2013-5-28 19:11
呵，斯密放个屁都是香的，可斯密的另一只道德之手，就无人问津了。

亚当斯密在《道德情操论》中将美德分为利己（审慎），克己（合宜）和利他（慈善），亚当斯密推崇合宜，而合宜的终极完美是正义，即不伤害他人。他在《国富论》中说利己可以使社会财富增加。他想说的是，在遵守正义的基础上的利己，可以使社会财富最大化。

详见下边的帖子：
目标与哲学---论《道德情操论》与《中庸》(1)：https://bbs.pinggu.org/thread-3903152-1-1.html
目标与哲学---论《道德情操论》与《中庸》(2)：https://bbs.pinggu.org/thread-3903157-1-1.html