20世纪90年代以来,面对苏东剧变后新的国际形势,对马克思主义经济学的定位、资本主义的再认识成为日本学者首先要面对的问题。针对“马克思主义经济学已经过时”、“资本主义已经战胜了社会主义”的观点,一部分学者主张将马克思主义经济学作为古典经济理论划归到经济学说史中去研究,另一部分则坚持把《资本论》作为分析当今资本主义社会演进的工具。持后一观点的学者认为,马克思主义经济学不是社会主义经济学,其研究的核心是资本的运动规律及资本主义社会的矛盾,苏联、东欧型社会主义经济的解体并不等于社会主义失败、资本主义胜利,苏联、东欧的社会主义实践也并不一定是马克思意义上的社会主义。但马克思主义经济学家普遍认为,当今世界资本主义的发展已经有别于19世纪马克思时代的英国模式,仅仅用马克思主义经济学来分析资本主义的现状是远远不够的。
在新的背景下,日本的马克思主义经济学研究呈现了多元化的趋势,这种多元化既有研究内容上的多元化,也有研究方法的多元化。大致有以下几个特点:
第一,同海外学者的交流增加
近年来,我们可以看到大量的日本学者用英文发表的关于马克思主义经济学的研究成果,既有正统派的又有宇野派的。通过与海外学者的交流,一方面拓宽了日本马克思学者的研究视野,提高了研究水平,也使他们的研究得到了国际学术界的关注。宇野弘藏的分析层次理论被认为是对马克思经济学作出了重要贡献而被加以研究,加拿大学者罗伯特·阿尔布里坦就试图应用和拓展宇野关于资本主义发展的阶段理论。
第二,数理经济学的研究成为一大特色
早在20世纪五、六十年代,越村信三郎、置盐信雄这样的经济学家就试图将马克思的某些理论用数学进行表述,继越村、置盐等人之后,对马克思的立论运用数学方法来证明的数理经济学家不断涌现,其研究水平在国际上也是一流的。目前数理经济学已经构成日本马克思经济学研究的一大特色。
第三,吸收、借鉴非马克思主义经济学和其它学科的研究成果
长期以来,由于马克思经济学和以美国为主流的现代经济学在日本同时存在,马克思主义学者也深入研究新古典派和凯恩斯的经济学并借鉴其成果,丰富了马克思经济学的研究方法。同时马克思主义学者更能清楚地认识到经济学家不能仅仅关注经济层面,也应从历史文化传统,环境、资源、人口和制度层面来观察社会。经济学作为“经国济民”的学问,不仅要“经国”还要“济民”。正是因为这一点,在因日本经济长期走不出困境而引发的现代经济学“信任危机”中,马克思主义经济学对日本仍然有着广泛的影响。


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