楼主: hlpb92
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经济大国如何烹小鲜? [推广有奖]

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hlpb92 发表于 2014-4-25 23:20:22
无知求知 发表于 2014-4-25 22:47
小鲜,大概指小菜一碟。如果一个大国的治理者能够任由社会自然而然地发展,不到万不得已的情况下不去干预它 ...
你以为无为就是不作为呀!

12
qi509 发表于 2014-4-25 23:22:54
hlpb92 发表于 2014-4-25 23:16
是这样的吗?井田制,汉武帝时的盐铁专卖,封建庄园,张居正的一条鞭法等等都是经济制度,怎么说是不受干 ...
我说过:你要把税赋理解成经济范畴那是你的事。但,它绝不是在干涉人们经济经济活动。

13
无知求知 发表于 2014-4-25 23:24:50
hlpb92 发表于 2014-4-25 23:09
治大国能是小菜一碟吗?虚怀若谷的老子应该不会这么狂吧!你以为烹小鲜容易呀!
别小看我们中华先哲的智慧哦!比如说,现代人至今仍然受唯物唯心之争的困扰,就如同先鸡先蛋之争那样,李耳那时候居然已经解决这一问题了。如果你能够读懂李耳的话,那就不会认为他狂妄了。不怕告诉你,现在的中国哲学界就读不懂《道德经》,因此他们连先秦哲学史都无法写。这话不是我说的,是任继愈前辈说的。

14
hlpb92 发表于 2014-4-25 23:29:22
无知求知 发表于 2014-4-25 23:24
别小看我们中华先哲的智慧哦!比如说,现代人至今仍然受唯物唯心之争的困扰,就如同先鸡先蛋之争那样,李 ...
你说的话比老子说的还要玄呀!真是“玄之又玄”呀!别吓唬我哦!

15
无知求知 发表于 2014-4-25 23:30:24
hlpb92 发表于 2014-4-25 23:20
你以为无为就是不作为呀!
“无为”并非不作为,而是大多数时候袖手旁观。香港人说得好,他们能够有这样的经济成就,正是得益于他们有一个袖手旁观的ZF。

哪怕是不作为,这总比胡乱作为要好,毕竟可以避免了因为人为折腾而导致的人为祸害。

16
hlpb92 发表于 2014-4-25 23:32:47
qi509 发表于 2014-4-25 23:22
我说过:你要把税赋理解成经济范畴那是你的事。但,它绝不是在干涉人们经济经济活动。
经济活动怎么不受干涉呢?我可以将种子播到你家的田地上吗?我可以随便到山上开荒种地吗?我可以随便下湖下海捕鱼吗?
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17
qi509 发表于 2014-4-25 23:35:27
hlpb92 发表于 2014-4-25 23:32
经济活动怎么不受干涉呢?我可以将种子播到你家的田地上吗?我可以随便到山上开荒种地吗?我可以随便下湖 ...
你说的这些仍然是法律的范畴。属于政治

18
hlpb92 发表于 2014-4-25 23:37:08
无知求知 发表于 2014-4-25 23:30
“无为”并非不作为,而是大多数时候袖手旁观。香港人说得好,他们能够有这样的经济成就,正是得益于他们 ...
关键是你所说的大多数时候是什么时候?
问题是管理者认为现在就是非常时期,就是作为的时候,关键是你能说明清楚“大多数时候”究竞是什么时候呢?

19
caoheng 发表于 2014-4-25 23:37:31
hlpb92 发表于 2014-4-25 23:32
经济活动怎么不受干涉呢?我可以将种子播到你家的田地上吗?我可以随便到山上开荒种地吗?我可以随便下湖 ...
  美国的社会及经济应该近似于自适应模式。

  但自适应社会也是受一定制约的。如反垄断法,对人性负面导致的行为结果进行打击。

  在管理经济方面,基本上小ZF大社会模式,人们还是有共识的。即使ZF关门也不会影响社会的运转。


20
hlpb92 发表于 2014-4-25 23:39:15
qi509 发表于 2014-4-25 23:35
你说的这些仍然是法律的范畴。属于政治
法律条文可以对政治、经济、文化各方面进行规定,怎么说就是政治呢?

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