政治经济学为首

maji1225

资本：它是一个社会活动中不动的货币范畴类型，不是物质的货币转化和积累。因此，它是可以铲除的。货币：它是衡量人们的社会生产量和取得生活资料的凭证。所以，它是永存的。

我不知道侠客老兄是怎么理解这段内容的?请证明一下货币和资本的永恒性.................. 对不起：MAJI1225朋友，回贴迟了。 首先我们把资本和货币不是看作同类的东西。也就是说，初看起来资本的量是有货币的数量说明的，但是，两者不是互等的。为什么说：“资本：它是一个社会活动中不动的货币范畴类型，不是物质的货币转化和积累。因此，它是可以铲除的。货币：它是衡量人们的社会生产量和取得生活资料的凭证。所以，它是永存的。”这是因为货币在人们的生产和生活中的不同作用。 我是把资本锁定在税收和生产资料的货币价格中。为什么说它是不动的呢？因为，不论是那一国那一届政府，都要维护税收制度；同时，在人们的生产中所必备的生产资料上也标有货币价格。至于制定什么样的税收政策和税收幅度及生产资料货币价格不一样，无须争议，而是关键在于本质的存在。所以，它是不动的东西。为什么说它是可以铲除的：事实上，人们的物质生产是使用什么样的工具配什么样的生产资料，才能产出什么样的产品。也就是说，使用价值的生产是A+B=C、A+C=B或B+C=A的过程。但是，在资本存在时，在生产资料标有各种不同价格的时代里，人们只能是W——G——W以及G——W——G的进行生产。因此，货币使人类社会出现了文明，同时又制造了矛盾。但是，这个矛盾是可以改变的，也就是说，建立在人类社会中的生产资料价格因素是可以不需要的。随着资本主义社会生产的发展，一个生产的一体化，世界全球化的假设不是已经在共产主义之后呼声更强吗？可是，在政府税收制度的存在下，在生产资料的价格存在下，在人们继续采用的W——G——W物质生产流通中，这只能是空想；反之，消除了政府税收制度和生产资料价格因素，就能实现这个目的。这个方法是可行的，也是必然的。所以，我们一直要求政府不要“按经济规律办事”，而要“按生产的自身规律办事”。有了这种思想方法后，旧时的阶级斗争观念同时在我们脑子里也就荡然无存了。 为什么说“货币是永存的”。我们知道，个人的劳动是无法生产出满足个人需要的产品的，所以，他就必须把个人的劳动建立在社会之中，才能发挥他的劳动价值。 根据人的社会规律，人人都有社会生产的一面，同时又有自身存在的生活一面。从社会角度看，人与人的生产能力是不同的，才有了社会丰富的人们的社会需要和生理需要的各种物质，所以，人人必须进行社会劳动；同样，人人都需要吃穿住等，而且，人人的生活方式又是大同小异和千奇百样以及消费量有限（这个消费量有限是社会分配有限和个人能量有限）。所以，政府必须把生活资料管理建立在与个人的社会劳动价值相等之中。这个相等凭证就是货币。所以，我们说货币是永存的，到任何时候也不会消除的。 那么，我们是否在理论上和实践中出现矛盾呢？其实，根本就没有。当社会分配不在是人们按照他个人集团的资本利润留成作为分配比例时，社会分配制度就必须根据社会生活资料的总生产量和社会总人口比例进行。这时候的社会人员是按照社会物质的生产需要进行流动和培养，这时候的物质生产是根据全体社会的需要进行调整及流动。要知道，人是根据地理位置上的生产要素聚合在一起的。在今天的电子工业社会时期，我们那一个人的能力不都被社会储存和掌控之中？所以，人与物质是能够调整好的。 可是，到目前为止，经济学界和哲学界连资本是何种东西都无法分清，又能改革什么呢？贫穷、就业、腐败、战争不是一直没有解决吗？既然大家知道这些社会矛盾是资本的固有矛盾，那为什么不消除资本呢！对资本没能分清，就把它和阶级挂连在一起，搞人与人的相互欺骗和残害，蒙骗广大人民。该好好地总结历史了！可以说，任何社会矛盾归算在他人的身上都是错位的。