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雷达卡
发布: 2010-6-10 16:08 | 来源: 本站原创
[size=1.17em] 提起蒙古族，很多人会立即想到那句流传已久的“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，事实上，蒙古族人的生活环境绝非民歌中表达的这么简单与平静。蒙古高原四季温差大，终年干旱少雨，加之土质疏松含沙量大，只适合多年生草本植物的生长，而蒙古族先民就是在这样恶劣的环境下，逐水游牧，随草迁徙，顽强地适应了这种漂泊的生活方式。强烈的生存的本能让他们勇于面对各种挑战，绿色的草原也造就了他们勇敢、坚韧、豪放的性格。蒙古族的历史可以追溯到公元7世纪。在唐朝望建河，今天我国境内的额尔古纳河南岸幽深的森林里，蒙古先民就留下了活动的踪迹。《旧唐书》称它为“蒙兀室韦”，它是唐王朝所属室韦诸部落之一。室韦是我国历史上一个古老的民族，人种、语言和文化属东胡系统，与鲜卑、契丹相近。
千百年来，蒙古族牧民一直过着“逐水草而迁徙”的游牧生活，中国的大部分草原都留下了他们的足迹。（上）转场放牧的生活催生了便于搬运、易于拆装的蒙古包，一顶蒙古包只需一辆双轮牛车就可运走，两三小时就能搭盖起来。（下）
1206年，铁木真建立了封建制的蒙古汗国，实行“领户分封”制，视领主经济，大汗的权力高于一切，此后不断向外进行军事扩张，这时汉人开始对蒙古族有了最初的认识。1271年， 忽必烈建元朝， 畜牧业、手工业有了很大发展。农业上，各卫、行省皆立屯田，粮食也有了保障。
“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，这正是大草原自然演替状态的写照，蒙古族牧民依托着天赐的草原生态系统，创造了符合历史条件的游牧生活方式，牧民的绿****怀当然也是历史的产物。
绿色草原养育的家畜完整地构成了蒙古族衣、食、住、行的物质保障；毛绒皮革是制作服装、居住(蒙古包) 、交通工具、生产生活用品的重要材料；马牛又是役用、军用的动力资源；畜粪也成为生活中的燃料能源。总之，草原家畜在蒙古民族的生存与发展中是全部生物能源中最主要的部分。
蒙古包是最传统的游牧民住所。在《史记》、《汉书》等汉语典籍中，蒙古包被称作“毡帐”或“穹庐”。在蒙文典籍里被称为“斡鲁格台格儿”，意为无窗的房子，现代蒙古语则称“奔布格格日”或“蒙古勒格日”，意为圆形或蒙古人房子。“包”字，出自满语。满语称蒙古人住的这种房子为“蒙古博”，“博”意是“家”的意思，“博”与“包”音近，因此，蒙古包则作为一种译音流传下来，至今已有三百多年的历史。
蒙古族服饰袖长而宽大，高领、右衽，多数地区下摆不开衩。男袍比较肥大，用深蓝色、海蓝色或天蓝色的衣料制作；女袍则比较紧身，多用红色、绿色或黄色的绸缎类制成的。蒙古袍的衣领、衣襟、袖口皆有艳色的镶边。衣扣多用黑绦子绣制，或缀以特制的黄铜扣子。年轻的牧人穿上长袍和马靴，紧扎腰带，显得魁梧、剽悍；姑娘穿上蒙古袍，腰间系红绿绸带，能衬托出苗条身躯和青春之美。
蒙古族安代舞起源于内蒙古通辽市的库伦旗，已有300 多年的历史。库伦旗地处通辽市西南端，被燕山余脉与科尔沁沙地环抱，大漠绵延，沟壑纵横，素有“九千九百九十九条沟”之称。
安代是蒙古语“抬头”、“站起”的意思。传统的安代舞是一种用来医病的萨满教舞蹈，含有祈求神灵庇护、祛魔消灾、解除病痛的意思.分为准备、开场、高潮、收场4 个程序，由“博”（萨满）来主持仪式。时间多在夏锄之后、秋收之前，短则7 天，长则21 天，最长可达40 多天。传统安代演唱时无器乐伴奏，舞者随歌而舞，一人领唱，众人相和，边歌边舞，歌曲节奏鲜明，唱调随跳随编，朴实、红火、富有感染力，舞蹈动作简单易学。
1949年以后，传统的带有迷信色彩的安代舞已不复存在，它作为一种民间歌舞在蒙古族人中传承下来。随着参与者越来越多、规模越来越大，安代舞载歌载舞的成分不断增加，慢慢演变为表达欢乐情绪的民间娱乐舞蹈。在科尔沁地区，每逢佳节盛典、丰收庆祝、那达慕大会等群众集会，无论男女老少都要跳不局限于人数，不拘泥于动作的现代安代舞，他们随着音乐踏足甩巾、翩翩起舞，动作优美抒情、粗犷豪放，形成盛大的狂欢场面，把美和对美的追求推向了极致。有时，一堆篝火、一碗马奶酒就能让牧民们舞个通宵，安代舞成为自由地表达思想感情和生活的集体舞和集体狂欢。2006年6月，安代舞被收录进入第一批国家级非物质文化遗产名录。
安代舞曾以唱为主，因而被称为"唱安代"。后来演变为以歌伴舞，娱乐功能也随之增加，并逐渐成为佳节盛典的重要内容。如今，蒙古族的男女老少则会伴着民间艺人悠扬的琴声、响亮的歌声，舞动身肢，姿态翩然。
那达慕是蒙古族传统群众性盛会，起源于蒙古汗国建立初期。在丰收之后，不忘天地祖神恩赐，向之祝福祈祷，在媚神的同时，信民也欢快起舞、取乐嬉戏，这种娱神而又自娱的活动，便是那达慕的前身。
现代那达慕大会除了进行传统的男子三项（摔跤、赛马和射箭）竞技外，还增加了田径、球类比赛、乌兰牧骑演出等新的内容，晚上还会举行各种形式的文艺活动。举行那达慕时，牧区方圆数百里的牧民穿起节日的盛装，骑着骏马或乘坐汽车、勒勒车前来参观，一时间车水马龙，帐篷林立，好不壮观。
蒙古族是在马背上长大的民族，马球、马术、马竞走、乘马斩劈、乘马技巧运动都是那达慕的重要项目。那达慕上的活动是力与美的显现、体能和智慧的较量、速度和耐力的比拼。因此，那达慕大会一直在锡林郭勒草原上流传和发展，如今已有近八百年的历史。2006年6月，那达慕大会被收录进入第一批国家级非物质文化遗产名录。
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