楼主: maoxiaopu1
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[其他探讨] 揭开宇宙和生命的玄秘:《道德经新论》发布于网络 [推广有奖]

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maoxiaopu1 发表于 2014-11-19 11:34:42
本人新建的博客,欢迎有兴趣者光临指导。


http://blog.sina.com.cn/u/3178680977
http://mmkkjjmmxxpp.bokee.com/
http://blog.sina.com.cn/u/1784138687

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水浪 发表于 2014-11-19 19:17:24
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽

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maoxiaopu1 发表于 2014-11-19 21:47:42
水浪 发表于 2014-11-19 19:17
感动,支持楼主
多谢支持。欢迎光临博客,那里稍稍系统些、简明些。

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无知求知 发表于 2014-11-21 13:46:35
maoxiaopu1 发表于 2014-11-11 19:25
补充一点关于宇宙和生命的基本要点。
“宇宙的起源”是否为生命所能够理解?同样的问题,人造的工具,它能否理解人类?当你思考过这个问题之后,你就能够理解为何“非恒道”,为何“非恒名”;也能够理解“Know Thyself”的含义;还能够理解某学说为何会反对“以物配主”。

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maoxiaopu1 发表于 2014-11-23 10:42:58
无知求知 发表于 2014-11-21 13:46
“宇宙的起源”是否为生命所能够理解?同样的问题,人造的工具,它能否理解人类?当你思考过这个问题之后 ...
无知无求先生提到的问题,是非常深隐难明同时也是终极的根本的问题。实际上从老子来看是无解的——不可索解因而也不必求解。为什么会有”道“(象)、”情“?(存在论问题)为什么是这样而不是那样?(性征论问题),以及无限延伸、无始无终等无限性问题,不应是人类所求解和能解答的问题。溯因、解释等人类思维方式、思解路径,也必然会遇到不可逾越不可进深的屏障。我在书中也提到了这类问题,并用鱼儿和大海作喻,无论大海有多大多深、无限有限,只要海存在。

至于非常道、非常名,一般理解都与老子之意距离颇远。

人造工具不可能有真正的理解同情能力,无非是对人或有情众生的仿生性制造,不具有”德性“(”情、欲、名、观“天能),所以不可能是生命体。

古希腊人学转向(伦理学、知识论转向),与老子的”自知、知常“稍有相通。不过哲学是形而上的思辨推想,但老子这里则是无遮无碍的洞明通达。因为老子的宇宙真相和生命真谛是直接洞观而得,不是抽象虚设。因此实质上差距太大,尽管表面上似乎相近相似。

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zhlx 发表于 2014-11-29 13:45:13
好,谢谢楼主

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jjwu001 发表于 2015-3-1 21:48:00
下了,谢谢!待研究。。。

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南宫风月 发表于 2015-4-13 12:01:04
感谢楼主分享

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