[原创]价值的起源与进化

好贴，楼主有心了！

最新研究得出：价值即物对于人的相对的生存效用。
相关内容见《从斯拉法体系推导出的价值论 》
https://bbs.pinggu.org/thread-4499868-1-1.html

是不是有人类就有了价值。关键在于如何定义价值。价值体现为使用价值和交换价值，离开这两个价值，就不存在抽象的价值了。

fancunhui 发表于 2016-4-1 16:21
是不是有人类就有了价值。关键在于如何定义价值。价值体现为使用价值和交换价值，离开这两个价值，就不存在 ...

价值是相对的生存效用。只有私有制产生后才有价值这个问题。

张明栋 发表于 2016-4-12 11:00
价值是相对的生存效用。只有私有制产生后才有价值这个问题。

这个要看如何定义价值。私有制是一种制度。如果价值包括使用价值和交换价值，交换价值的基础应该是私有制。但是原始共产主义时代，具有使用价值的物品也都有价值。

fancunhui 发表于 2016-4-13 09:53
这个要看如何定义价值。私有制是一种制度。如果价值包括使用价值和交换价值，交换价值的基础应该是私有制 ...

只有存在交换的基础，也就是存在私有产权的情况下，才有价值。原始共产主义实际上是一种局部的公有制，即产权由某部落公有，而不是所有的部落公有。

张明栋 发表于 2016-4-14 17:20
只有存在交换的基础，也就是存在私有产权的情况下，才有价值。原始共产主义实际上是一种局部的公有制，即 ...

这种局部的公有制就成为了交换的基础，从而价值表现为使用价值和交换价值，可能是一种物物交换的形式。

fancunhui 发表于 2016-4-15 12:11
这种局部的公有制就成为了交换的基础，从而价值表现为使用价值和交换价值，可能是一种物物交换的形式。

部落内部没有价值之说。比如某个人独自打到一只野兽，这只野兽为部落公有，没有价值之说。
再简单一点，你在家里多做了家务事，不能由此赚到钱的。

张明栋 发表于 2016-4-15 14:46
部落内部没有价值之说。比如某个人独自打到一只野兽，这只野兽为部落公有，没有价值之说。
再简单一点， ...

这个观点有道理，但是原始共产主义条件下的交换还是有的，对于某个部落而言，该物品是有价值的。及时是部落内部的物品，对于每个个体而言是有使用价值的，但是没有交换价值。

fancunhui 发表于 2016-4-15 17:06
这个观点有道理，但是原始共产主义条件下的交换还是有的，对于某个部落而言，该物品是有价值的。及时是部 ...

所以我的观点是：价值是相对的（或私有的）生存效用。