劳动价值论可重生再造（4）

YJDWII 发表于 2015-2-1 09:43
劳动价值论如同砝码重量论。
价值是劳动，劳动是价值的计量尺度。作为价值计量尺度的劳动它计量的对象必 ...

你说观点是正确的，劳动价值论是把商品价值定义为劳动、劳动量，就是一种同义反复。
中国马经学界10年前就有人认识到了这个问题。

陈才天 发表于 2015-2-1 10:55
你说观点是正确的，劳动价值论是把商品价值定义为劳动、劳动量，就是一种同义反复。
中国马经学界10年前 ...

这不是同义反复。
另外，循环是真理。

陈才天 发表于 2015-2-1 10:55
你说观点是正确的，劳动价值论是把商品价值定义为劳动、劳动量，就是一种同义反复。
中国马经学界10年前 ...

劳动价值及价值计量
https://bbs.pinggu.org/forum.php? ... amp;from^^uid=3698065

YJDWII 发表于 2015-2-1 10:56
这不是同义反复。
另外，循环是真理。

你能达到这个水平已经很了不起了，就是一种同义反复。你不应自己否定自己。

陈才天 发表于 2015-2-1 20:02
你能达到这个水平已经很了不起了，就是一种同义反复。你不应自己否定自己。

自己否定自己，什么意思？

陈才天 发表于 2015-2-1 20:02
你能达到这个水平已经很了不起了，就是一种同义反复。你不应自己否定自己。

自己否定自己，什么意思？

YJDWII 发表于 2015-2-1 10:56
这不是同义反复。
另外，循环是真理。

不知道什么意思？循环是真理！！

xieyongxia 发表于 2015-2-3 22:43
不知道什么意思？循环是真理！！

同义语反复与循环是真理好象不是一回事。春夏秋冬再春夏秋冬与你是你一样吗？

YJDWII 发表于 2015-2-4 08:13
同义语反复与循环是真理好象不是一回事。春夏秋冬再春夏秋冬与你是你一样吗？

同义语反复与循环其实自身是不会有错误的，错误的关键在于他们用于论证过程中。在论证过程中，同义语反复没有多大实际意义，是无用的，也是乏力的；但循环就不同了，循环并不是你说的自然规律，他是指一些人用错误的前提得出了一个结果，当人们指出他的前提错误时，他又用他的结果来论证他的前提的正确。所以，循环论证是逻辑上的一个常识性错误。

恩格斯特别指出了社会必要劳动时间是不能用确定的劳动小时表现出来的：“当我说某一商品具有一定的价值的时候，那我就是说：（1）……；（2）……；（3）……是以社会方法即通过交换来确定的一定量社会劳动的产品；（4）我表现这个数量，不是用劳动本身，也不是用若干劳动小时，而是用另外一个商品。……因此，我确认，它们所代表的社会劳动时间是以社会的方式计量的，而且是被看作是相等的。但是这种计量，不像通常用劳动小时或工作日等等来计量劳动时间那样，是直接的、绝对的，而是迂回地、以交换为中介来进行的，是相对的。因此，即使这一确定数量的劳动时间，我也不能用劳动小时表现出来，因为我仍然不知道劳动小时的数目，而同样只能迂回地、相对地通过另外一个代表等量的社会劳动时间的商品把它表现出来。”

恩格斯的这段话是错误的。劳动时间必须用劳动的小时或天来表示，价值也必须用劳动的小时或天来表示，不能用元来表示，也不能用交换的东西来表示。这是对价值的纠正，从此经济学就步入正轨。