抽像劳动就是人支配人，人玩人权力关系上的劳动！

精忠岳飞 发表于 2015-5-21 15:18
动物界并不像人类那样，会这么高明的驱使自身的同类，对资本家来说工人就是为他们服务的全自动的机器人， ...

动物同样会驱使它的同类。工蜂，工蚁永远是奴隶。而人的角色是在不断的转化的。今天你资本家。你破产了我就是你的老板。这是自然界的，亘古不变的规律！谁想改变这个规律都是痴心妄想！

qi509 发表于 2015-5-21 15:28
动物同样会驱使它的同类。工蜂，工蚁永远是奴隶。而人的角色是在不断的转化的。今天你资本家。你破产了我 ...

     资本主义就是蚁穴社会，正如穷人累死死活的没日没夜的就为了富人，为了像蜂王、蚁后的那样的富人劳动。他们的劳动越来越多的不属于自身，是为那个蚁后服务。这就是金钱游戏造就的，只有根除商品生产（为利润）而生产，才能让人们各尽所能，按需分配自身的劳动（行为）时间，真正的让多数人有个性。共产主义才是追求的多数人的个人主义，那些所谓的个人主义是多数人异化，少数人的个人主义。

精忠岳飞 发表于 2015-5-21 16:05
资本主义就是蚁穴社会，正如穷人累死死活的没日没夜的就为了富人，为了像蜂王、蚁后的那样的富人劳动 ...

你知道资本主义有着相对完善的法律在保护着每一个人吗？还没日没夜的？你真逗！

qi509 发表于 2015-5-21 16:09
你知道资本主义有着相对完善的法律在保护着每一个人吗？还没日没夜的？你真逗！

法律是维护一定的社会统治秩序，正如富人开枪打死穷人经常不会被判刑，这就是一种社会秩序，这对穷人来说还存在保护着每一个人的说法么？

精忠岳飞 发表于 2015-5-21 17:44
法律是维护一定的社会统治秩序，正如富人开枪打死穷人经常不会被判刑，这就是一种社会秩序，这对穷人来说 ...

既然是维持社会秩序的，那怎么还有：“富人开枪打死穷人经常不会被判刑”呢？

精忠岳飞 发表于 2015-5-21 15:21
《1844年经济哲学手稿》就指出“价值是异化的人类劳动。”而异化劳动的含义就是不属于自身，不断与自己对 ...

劳动平等权到劳动不平等权，过程中内生出异化自己的社会权力，即资本。

这是权力话语的资本发生学。

交换价值背后是价值（权力），这是对的。

xuguw 发表于 2015-5-21 22:25
劳动平等权到劳动不平等权，过程中内生出异化自己的社会权力，即资本。

这是权力话语的资本发生学。

公平、平等是对相应的对像而言，对一个人公平可能对另一个人就不公平。共产主义可不是追求什么公不公平，而是追求更尽可能的让每个人都有自由时间，让他们尽可能的都有个性。马克思就批判共产主义是要追求所谓的公平。
交换价值（价值）本身就是代表权力（奴役），正如占有别人的劳动，可以驱使他去做任意事实，本身就是权力的像征，而被支配者不是异化被驱使（奴役）的像征。

这种权力关系中不包含任何技术关系，当然不存在新古典技术关系上的各种边际分析，正如我驱使一个女工一小时，我可以让她用锄头挖土，也可以让她用拖拉机挖土，还可以让她脱了衣服给我跳裸舞，她的活动（劳动）在这段时间内不属于她，而属性我，这就是价值代表的权力关系，在这种权力关系中不存在涉及具体的实物蛋糕，因而找不到生产蛋糕（使用价值）的各种要素的边际生产力。

精忠岳飞 发表于 2015-5-22 11:01
公平、平等是对相应的对像而言，对一个人公平可能对另一个人就不公平。共产主义可不是追求什么公不公平， ...

有道理！！

共产主义首要是消除“经济必然性”。经济活动的必然性，就像您指示的异己的劳动。

效率公平，仍然是经济必然性状况下的话语。是必然王国的诉求。

qi509 发表于 2015-5-21 17:50
既然是维持社会秩序的，那怎么还有：“富人开枪打死穷人经常不会被判刑”呢？

现实中不是经常不被判刑么，律师们为帮富人找各种合理理由的借口，让他逃脱判刑。

qi509 发表于 2015-5-21 17:50
既然是维持社会秩序的，那怎么还有：“富人开枪打死穷人经常不会被判刑”呢？

现实中不是经常不被判刑么，律师们为帮富人找各种合理理由的借口，让他逃脱判刑。