我们在畏惧什么？——“羊和车的思考题”背后更深的思考

我想就这个问题谈一谈。如果这个题目不是这样说的，而是这样陈述的：你有两种选择，一种是你在ABC中任选一个；一种是你在AB中任选一个，而你最想得到的是A,那么你会选哪种？

很显然，在两个中选一个和在三个中选一个肯定是在二选一中中奖可能最大，所以，当选项范围缩小时应该进行第二次选择。尤其是已经知道羊的选项减少的时候。

但是，关于重新选择后中奖概率增加了多少，还不是很好阐述。因为这是一个转换思维的方法，只能定性不能定量。如果不对，还请高手多指点。

有点意思！

这道题很流行啊，殊不知并不是在美国流行，早在2004年，高考模拟题中的填空压轴题就曾经出现过，考倒多少人啊，2008年又在21点这部电影中出现

“畏惧”大多数是保守型的表现，相信冒险型的倾向于更换，即使他们没有足够的心思熟虑。

我的直觉告诉我：楼主是错的，嘿嘿，别介意

损失的大小，在我看来不仅仅是个客观的问题，更多的成分来自于主观的判断

我怎么没见原帖子呢

感觉楼主的分析就是从行为经济学的角度分析的………………

“换还是不换”更符合实际经济学意义的解释

没看到“羊和车的思考题”是什么，只看到“我们在畏惧什么”这个贴子。随便评论恐不对题。仅就当中一些论点提出一点意见。

在“我们在畏惧什么”中，作者就“换与不换”总结了三方面的原因：

1、我们在畏惧“因行动而失去”。

2、我们在畏惧“成果的对比”。

3、我们在畏惧“道德传统”。

第一个原因举了一个排队的例子——改换到另一对列中担心失去原来队列中结果可能更优的位置。这是问题的核心，是人们决定是否改换队列的基本心理，但，它是决策的本身，本决策所要衡量的，本身就是这样一个问题。用决策本身的结果比较，来分析对决策的影响因素是哪些，这样的论题就失去了意义。

实际上更有意思的现象是：除非得到很显著的更有优势的结果，否则即使有一定的更优位置，一些人可能还是不会去更换。这里面自然有各种考虑，如仍然担心这种结果的概率性，所以无法作出决策比较；一点儿优势，不值得麻烦；等等，但最具有经济学意义的原因是：人们不轻易舍弃自己曾付出的代价。

当人们刚刚站到队列中时，就容易马上更换到另外一个更优的队列位置上，而一段时间后，产生这种更换的现象就会大为减少。

这种心态对人生的影响很普遍也很重大，人们因为在某些事情上付出了代价，就更希望在这件事情上得到回报，哪怕另外一件事情相比较需要继续付出的代价更小且结果更佳。因此过去的经历不光是在经验、心态形成等方面形成对未来的影响，那些在经历中付出的代价——物化的、活动性的、年轮的等等，都在一定程度上绑定着他（她）未来的道路。

第二个问题作者举了择业、婚姻、投资等为例，一种选择完成之后，可能产生一种对比性后悔的心理，因而宁肯因“选择而失去”，毋宁“不选择而失去”。 

实际上人们的担心在于作出选择后所付出的机会成本。在经济学意义上，失去一种价值比获得同样的价值的感受意义更大，更令人不能释怀。

这种心态对人生同样有着普遍而重大的影响。这样的例子比比皆是。

至于第三种原因，除非是具有明显道德倾向的，否则其影响与前面两点比较，似乎只会是附加性质的。

[此贴子已经被作者于2008-11-20 16:42:34编辑过]

“换还是不换”更符合实际经济学意义的解释

没看到“羊和车的思考题”是什么，只看到“我们在畏惧什么——‘羊和车的思考题’背后更深的思考”这个贴子。评论恐不对原题。仅就“畏惧什么”当中一些论点提出一点意见。

在“我们在畏惧什么”中，作者就“换与不换”总结了三方面的原因：

1、我们在畏惧“因行动而失去”。

2、我们在畏惧“成果的对比”。

3、我们在畏惧“道德传统”。

第一个原因举了一个排队的例子——改换到另一对列中担心失去原来队列中结果可能更优的位置。这是问题的核心，是人们决定是否改换队列的基本心理，但，它是决策的本身，本决策所要衡量的，本身就是这样一个问题。用决策本身的结果比较，来分析对决策的影响因素是哪些，这样的论题就失去了意义。

实际上更有意思的现象是：除非得到很显著的更有优势的结果，否则即使有一定的更优位置，一些人可能还是不会去更换。这里面自然有各种考虑，如仍然担心这种结果的概率性，所以无法作出决策比较；一点儿优势，不值得麻烦；等等，但最具有经济学意义的原因是：人们不轻易舍弃自己曾付出的代价。

当人们刚刚站到队列中时，就容易马上更换到另外一个更优的队列位置上，而一段时间后，产生这种更换的现象就会大为减少。

这种心态对人生的影响很普遍也很重大，人们因为在某些事情上付出了代价，就更希望在这件事情上得到回报，哪怕另外一件事情相比较需要继续付出的代价更小且结果更佳。因此过去的经历不光是在经验、心态形成等方面形成对未来的影响，那些在经历中付出的代价——物化的、活动性的、年轮的等等，都在一定程度上绑定着他（她）未来的道路。

第二个问题作者举了择业、婚姻、投资等为例，一种选择完成之后，可能产生一种对比性后悔的心理，因而宁肯因“选择而失去”，毋宁“不选择而失去”。 

实际上人们的担心在于作出选择后所付出的机会成本。在经济学意义上，失去一种价值比获得同样的价值的感受意义更大，更令人不能释怀。

这种心态对人生同样有着普遍而重大的影响。这样的例子比比皆是。

至于第三种原因，除非是具有明显道德倾向的，否则其影响与前面两点比较，似乎只会是附加性质的。