陶本社会经济制度(理论经济学)解析探讨 [推广有奖]

21楼

醒思木 发表于 2015-7-1 17:58:39

clm0600 发表于 2015-7-1 17:41
就是把王税改名叫王租，这样天下就变成世外桃源了。

税是强权掠夺……
租是愿而为之……陶渊明的世外桃源就是个没有强权掠夺，世人都是愿而为之的社会

22楼

醒思木 发表于 2015-7-1 20:19:31

clm0600 发表于 2015-7-1 18:48
狗屁不通，陶渊明说了世外桃源有收地租的吗？

同样是拿走你的一部分收成，叫地租你就愿意交，叫税赋 ...

狗屁不通，陶渊明说了世外桃源有收地租的吗？
同样是拿走你的一部分收成，叫地租你就愿意交，叫税赋你就不愿意？
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我是“狗屁不通”，难道您真的能通狗屁？……您能通狗屁那您就说说看：陶渊明所描绘的桃源社会是个“秋熟靡王税”的世外桃源，他为什么不描绘成个“秋熟靡地租”的世外桃源呐？
社会公益支出不可无，不税则必地公而租之，故“秋熟靡王税”，而非“秋熟靡地租”。
地不公有公益之，对于无地之耕者来说，不仅“秋熟地要租”，而且还“秋熟王要税”……交一份好呐？还是交两份好呐？

23楼

醒思木 发表于 2015-7-1 22:07:47

clm0600 发表于 2015-7-1 21:36
我是“狗屁不通”，难道您真的能通狗屁？……您能通狗屁那您就说说看：陶渊明所描绘的桃源社会是个“秋熟 ...

租与赋税的区别在于：
租，按亩计，种则交租
赋税，按户口计，种与不种都得交赋税

24楼

醒思木 发表于 2015-7-2 20:58:14

clm0600 发表于 2015-7-1 23:44
租与赋税的区别在于：
租，按亩计，种则交租
赋税，按户口计，种与不种都得交赋税

您缺乏历史常识了不是…
您我所谈的赋税，应是1600多年前，东晋陶渊明所言指的赋税……这在您的大脑里怎么就混乱了呐？

25楼

醒思木 发表于 2015-7-2 23:00:22

clm0600 发表于 2015-7-2 22:43
那你穿越去东晋吧，这里不适合你。

祝您学研有成！

26楼

醒思木 发表于 2015-7-2 23:19:23

clm0600 发表于 2015-7-2 23:09
助你脑子变清醒些，不要咬文嚼字，看清实质。

我到这里来，是为寻友相互交流思识新得的，不是来咬文嚼字的，有时只是为了简节些，可能导致您认为我在咬文嚼字

27楼

醒思木 发表于 2015-7-3 00:12:46

clm0600 发表于 2015-7-2 23:24
你还不咬文嚼字？
反正是向老百姓征收财物银两，叫什么名目，按什么计算，这有什么区别？

是的。雍正的摊丁入亩大体是那个意思，但不是我们陶本的“不纳赋税”
陶本的“不纳赋税”旨在消除社会成员间(因自然资源类遗产所造成)的非劳动收入差异…
为什么要消除社会成员间(因自然资源类遗产所造成)的非劳动收入差异呐？
因为，依陶本经济学笔友研究，自然资源类遗产所造成的非劳动收入，不只是社会成员间收入不公问题，更严重的问题是，这种收入的累积是导致两极分化并最终引起经济危机发生的根源之一。所故倡导建立自然资源公有公益制度，以图阻断自然资源类遗产所造成的非劳动收入积累，从而消除由之引起的经济危机的发生……