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雷达卡
2011级毕业生小林（化名）8月26日向澎湃新闻反映，该校数百名学生入学时被悄悄办了银行卡， 部分学生一人被办了多张，并产生了年费。澎湃新闻从校方了解到，目前已确认有267名学生被办了银行卡，校方正在调查了解此事。（详见附1）
目前事情还在调查，冒出来的“被办卡”的人数也日益增多。看似很遥远的事，当实际发生在自己身上时才能真确感受，有同学就“被银行办卡”一事在群里无奈感慨：“信息和数据安全问题发生在自己身上，除了愤怒，真不知道能做什么”。然后，老师循循善诱：“除了愤怒，还可以思考个人数据保护的制度如何构建”。
诚然，在这样的事情发生之后，我们往往停留在：还存在被其它银行机构悄悄办卡的可能吗、银行如何得到学生的个人数据、谁向银行提供了这么多学生的数据、应该追究哪些人的责任、如何追究他们的责任、他们该不该负责人、他们要负什么责任......这件事情怎么处理才能平息等等。最后，落脚在“事情如何平息”。
人们总是这样，习惯止于“事情如何平息”。像这样泄漏数据的事情不是一次两次，“酒店住宿信息泄漏门”过去还不算久远，“艳照门”还“意犹未尽”，生活中总被莫名其妙的电话骚扰，也许这也不是最后一次。似乎，多数的人并不关心保障个人数据的权利和制度，更关心“头痛医头脚痛医脚”或者“用脚投票”的“快意”。
对于权利的来源，大多数人不会去深思，而且对于自身的权利也不曾积极关注，这是我们的权利意识没有觉醒吗？
一方面，我们曾经习惯了服从“权力”，后来出现了压力型的呐喊权利，却又不曾真正积极主动去要求权利，来防范未来可能发生的普遍性“恶行”。另一方面，我们习惯了“权利来源于自然法主义”或者“权利也来源于法律实证主义”，而从不愿意去质疑。
直到德肖维茨的新书《你的权利从哪里来？》戳破了一层微薄的纸窗户，让有敏锐眼力的人，从这个窗户里看到了现实的风景——权利源于恶行。德肖维茨提出，“权利是经验与历史——尤其是极端的邪恶——所教会我们的更好选择，这些选择是如此重要，应该教导公民将它们确立为权利，同时别让权利屈从于善变的多数之下。”
我们都生活在“时空·资源·秩序”的维度中，谁都无法逃离“三界五行”。随着社会的发展、技术的突破、商业模式的变革等等，我们已经无法“安宁”地生活，即时我们只想安宁地生活。这种情况在大数据时代，伴随着“信息资源”到“数据资源”的演变而日益凸显。在数据资源日益重要的当下，我们的个人数据却未经许可就被收集、无偿地使用，并且用于盈利，而且将我们的隐私置于被泄漏的风险中，而我们可能还全然不知或后知后觉。（详见附2）
数据权利的意识还在启蒙。从我们做《“我的数据，我做主”的问卷调查》的情况来看，从7月30日截至目前仅仅回收到469份问卷，积极参与的人数并不多，或许数据权利意识还未启蒙，我们现在要做的就是引导数据权利的启蒙。问卷中我们将数据权利直观表达为数据财产权利或数据产权，从回收的问卷来看，支持的人达到了94.67%。这也得到参与者给出“对数据进行财产化处理，建立一种新型财产权制度”的有力支持。我们有自知之明，由于样本太小，此时还不足以说明什么问题。
是的，反求诸己，只有当利益受到侵害时，我们才对权利那么渴望。
“黑爪”已经伸向学生个人数据，“陕西数万名高考生通讯信息遭泄露”、“无锡某教育咨询公司非法获取10万条中小学生信息”敲响的警钟并未引起人们的注意力，然而这次“数百学生被银行办卡”是否会沦为“窠臼”呢？此时，窗外一只乌鸦飞过。
到这里，只想提醒人们“重视数据权利的审慎构建”，不要等到“数据悲剧”的发生，那时想起数据权利的重要性也许晚了。
附2：
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