五 驳斥网友wzwswswz的言论

wzwswswz 发表于 2015-10-19 20:33
哈哈！又开始自己打自己耳光了！
你上午刚刚说完边际效用论“是从实际的商品交换出发”的，现在却又说“边 ...

你既然读过《资本论》，你既然知道马克思从未说过“小麦的价值在任何场合都依然是一样的”，而且也知道“马克思先生承认，小麦的价值也是会变动的”，那你为什么偏要把“小麦的价值在任何场合都依然是一样的”强加给马克思！

马克思是没说过“小麦的价值在任何场合都依然是一样的”的原话但是，只要我们稍微分析一下马克思子啊《资本论》中的原话，分析一下马克思在《工资、价格和利润》中的原话，“某种一定量的商品，例如一夸特小麦，同x量鞋油或y量绸缎或z量金等等交换，总之，按各种极不相同的比例同别的商品交换。因此，小麦有许多种交换价值，而不是只有一种”，“初看起来，似乎商品的价值是一种完全相对的东西，如果不研究某一个商品和其他一切商品之间的关系，那就不能确定它的价值。的确，讲到价值时，讲到其一个商品的交换价值时，我们指的是这一个商品与其他一切商品交换时的数量上的比例。但是这时又会发生一个问题：商品相互交换的比例又是怎样决定的呢？ 我们根据经验知道，这些比例是无限地不同的。如果我们拿某种商品，例如拿小麦来说，那我们就会发现，一夸特小麦同其他各种商品相交换差不多有无数不同的比例。但因为小麦的价值在所有这些场合都依然是一样的，不管它是表现在丝绸上也好，表现在金子或其他某种商品上也好；所以这个价值就应当是一种不同于它与其他商品交换的那些不同比例的东西，是与这些比例毫不相干的独立的东西。一定有可能用一种极不同的形式来表现不同商品间的这些不同的等量关系。”我们就能知道：“但因为小麦的价值在所有这些场合都依然是一样的”这句话的意思，就是：小麦的价值在所有的场合都依然是一样的！

不要玩文字游戏，不要说，“在所有这些场合'，不是"在 所有的场合”！因为，不存在一夸特小麦在同一时间同一地点同样的交换条件下的莫一时刻的交换！

wzwswswz 发表于 2015-10-19 20:33
哈哈！又开始自己打自己耳光了！
你上午刚刚说完边际效用论“是从实际的商品交换出发”的，现在却又说“边 ...

马克思还有病句？哈哈，你太幽默了！那么重要的理论是有？由？病句组成的！

孟子的学生 发表于 2015-10-19 21:04
马克思还有病句？哈哈，你太幽默了！那么重要的理论是有？由？病句组成的！

小孟子，你腿不要脸。


张三说，小孟子，你脸上有1个或几个青春痘。

你一听：什么？小孟子的脸，原来是由青春痘组成的！


你该回庐，重修一年级汉语。

孟子的学生 发表于 2015-10-19 20:47
呵呵，你厉害啊，抓住我的小辫子了，呵呵，不管你怎么说，你都无法描述哪个一夸特小麦在同一时间同一地点 ...

继续批他，批到批臭，你不批你是小男人。

孟子的学生 发表于 2015-10-19 20:47
呵呵，你厉害啊，抓住我的小辫子了，呵呵，不管你怎么说，你都无法描述哪个一夸特小麦在同一时间同一地点 ...

你的小辫子多了去了，只是为了不被别人抓住而用你那巧舌如簧的伎俩拼命在辫子是抹油而已。实在被人抓住跑不掉了，就干脆一刀剪短，仿佛那被抓住的根本就不是你的辫子！你这个语文大师指出了我好几处语病，我向你请教你怎么不好为人师了呢？你以为用逃避就可以证明被我抓住的不是你的小辫子吗？
但这次不同了，你自打耳光打得太响了，留下的指印太深了，网友们都听见了也都看见了，你逃不掉了，也否定不了了，所以才不得不承认被我抓住了小辫子！就冲着一点，承认自己有小辫子，承认小辫子被抓住了也算是有进步！

“你忘了效用论中市场价格的形成过程是怎么样的了，我没功夫提醒你，教育你”。
看看，你对效用论的理解已经足够提醒我，教育我的了，只是没有功夫而已。但我一向你请教一个很简单的边际效用论的问题，你怎么就承认“对于效用论，我理解还不够深”了呢？！你牛皮也吹得太大了吧！你这次吹牛的小辫子也被我抓住了，跑得了吗？！

孟子的学生 发表于 2015-10-19 20:59
你既然读过《资本论》，你既然知道马克思从未说过“小麦的价值在任何场合都依然是一样的”，而且也知道“ ...

你才是玩文字游戏呢！按照你的世界上“不存在一夸特小麦在同一时间同一地点同样的交换条件下的莫一时刻的交换！”所以小麦在任何场合的价值都不可能是一样的，那就意味着如果与货币相交换，那么世界上任何一夸特小麦的价格都不可能与别一夸特小麦的价格是一样的，因此，世界上如果有1亿夸特小麦被交换，那就会有1亿个价格！推而广之，任何一种商品中的每一件都不可能与别一件具有相同的价格了！因此，如果市场上有10万个羊肉串被交换，那就有10万个价格了！
你这种观点不仅足以证明你毫无逻辑思维能力，而且还足以证明你连你所推崇的边际效用论都不如，边际效用论还承认同一商品有相同价格的存在，而你呢，为了达到否定马克思的目的，可以连客观存在的同一商品有相对稳定的同一价格的事实都不顾！这不是为了达到反马的目的而反马又是什么！

孟子的学生 发表于 2015-10-19 21:04
马克思还有病句？哈哈，你太幽默了！那么重要的理论是有？由？病句组成的！

那是按照你的语文水平来理解的病句。150年来，人们按照正常的语文逻辑，没有一个会把马克思所特指的“所有这些场合”理解成泛指的“任何场合”，因而没有一个人指出这里有任何问题。而在你这个语文大师来看，“所有这些场合”就是“任何场合”，这与马克思的商品价值不会一成不变的观点就不一致了，因此，你完全有可能认为这是一个病句！
再以我的那句“同样两种商品相交换的比例也绝不可能是完全相同的”为例，在正常人看来，“同样两种商品相交换的比例”就是其中的主语，而在你看来，这句话却“犯了缺少主语的毛病”。那么请问孟老师：“同样两种商品相交换的比例”在这个句子中是什么成分呢？
如果你连我这种明显地有主语的句子都会认为“犯了缺少主语的毛病”，那么在你眼里，马克思那些话不都是病句吗？

wzwswswz 发表于 2015-10-20 10:17
那是按照你的语文水平来理解的病句。150年来，人们按照正常的语文逻辑，没有一个会把马克思所特指的“所有 ...

哎，你每天吃几顿饭？

孟子的学生 发表于 2015-10-20 11:31
哎，你每天吃几顿饭？

你又饿了？

孟子的学生 发表于 2015-10-20 11:31
哎，你每天吃几顿饭？

你每天扎几根小辫子？