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这个题目过于极端，有待纠正。我知道的最早提出人性“自私+利他”假设是曹国奇，下面谈谈我的看法：
我认为经济系统有四大机制：平均机制、竞争机制、成本机制和组织机制。通常指探讨前二者，他们分别对应自私性和利他性——用力来描述分别为自私力和利他力。
1；自私是所有生物的固有本性，这是维持生物反熵运动的最根本动力，迫使生物体不断向外界索取自己所需。没有这个本性否则任何生物体不能存活，进入自然的混乱状态。
有些动物能够群居，有些动物则是独居。我认为这在于该物种的利他性的强弱，利他性强的物种就会选择群居，从而在物种间的竞争中获取更大生存优势。
2、自私性直接导致同物种间竞争，竞争目的在于自己活得更多的大家都需要的利益。利他性直接导致大家能一起群居，共享共同的利益。
3、A自私力很强大，排斥性很强，我们很容易感觉到，它使得每个个体都需要一定生存空间，过于接近是不可以的。在动物界，出了繁殖后代时能使两个不同个体最紧密接近外，其它不可以。其它类似于性交这么紧密这么深入的接触一定战争（人类包含医疗）。但是竞争力（自私力）历程很短，距离远点就不存在。同窗时我们会有很多矛盾和敌对，但是毕业后更多的就是想念，这是竞争力历程短的具体体现。B利他力很弱，相当于万有引力，我们很难感觉到，但是其力程很长，在大距离范围时总量很大。他是将我们困在一起构成群体的力量。
4、群体的运作或者存在主要由这两种力量的相对平均，群体中总有独立的个体（或者小群体），各个个体和小群体又紧密联系够成大群体。任何一方过强都会导致群体破碎。自私力过强直接导致大家散伙，都单干，选择各过各的独居生活，同老虎、熊猫一样；利他力（往往包含组织力）过强会将个体挤得太紧，从而使自私力的强大排斥性体现出来（因为自私力是在短距离内有效），这直接导致群体火山爆发，使群体解体。当年我国的承包到户就是国家解体的初始症状，幸亏邓及时解除强大的组织力引导农民承包到户。现代中东世界的乱象说到底在于教会的组织力过于强大，大家试图摆脱这种强大的压迫。
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