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共产社会有五方面的共同,而我们实现的仅仅是财产形式上的共同,这岂能是共有社会! [推广有奖]

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2641293816 发表于 2015-12-4 14:51:02
马克思主义的共产,是全人类的共产,你说的共产是以家庭为基础的共产,是几个人、几十个人的共产,与马克思主义说的共产不是一回事,
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12
2641293816 发表于 2015-12-4 15:03:56
673821000 发表于 2015-12-3 17:13
群婚  共婚  没有婚姻,就是一种模式的婚爱,这种模式的婚爱,不存在谁是谁的,孩子出生后,社会共同抚养 ...
你说的是以血缘关系为基础的原始共产社会,其范围只是在一个家庭或者一个的家族之内。而马克思主义的共产是全人类范围内的事。不是一回事的,你说的那种共产,自人类诞生以来就有的。是不需要什么革命去实现的。
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13
2641293816 发表于 2015-12-4 15:22:35
673821000 发表于 2015-12-3 17:01
因为共婚就必然是一家人,一家人的社会就是财产共有  共同生活,就是共有社会。

分开婚爱,必然出现一 ...
马克思主义的共产,在1949年就开始进行建设了,通过在农村的合作化、人民公社和在城市的社会主义改造,到1958年,基本上实现了共产,进入了共产主义 社会的初级阶段的社会主义社会。你说中国搞共同婚姻了吗。
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14
673821000 发表于 2015-12-4 15:39:35
2641293816 发表于 2015-12-4 14:51
马克思主义的共产,是全人类的共产,你说的共产是以家庭为基础的共产,是几个人、几十个人的共产,与马克思 ...
几十个人没有婚姻共同生活,与几百个人没有婚姻,与整个人类是一个意思。

几十个人消灭婚姻,是共有社会;几百个人消灭婚姻同样是共有社会;全人类消灭婚姻同样是共有社会。

15
673821000 发表于 2015-12-4 15:45:50
2641293816 发表于 2015-12-4 15:03
你说的是以血缘关系为基础的原始共产社会,其范围只是在一个家庭或者一个的家族之内。而马克思主义的共产 ...
两个氏族,共婚,同样是共有社会。

氏族联姻,事实上就是共婚。——两个氏族,之间的婚爱就是分开的。所谓氏族联姻成为部落,事实上就是取消了“之间婚爱分开”的禁令,就是实现了共同的婚爱,故变成了一个部落。

两个家庭,之所以分开,就是婚爱分开的缘故。如果两个家庭婚爱共同,就必然成为一家人,就实现了共有的财产形式。

16
673821000 发表于 2015-12-4 15:49:48
2641293816 发表于 2015-12-4 15:22
马克思主义的共产,在1949年就开始进行建设了,通过在农村的合作化、人民公社和在城市的社会主义改造,到 ...
马克思的共产主义,之所以不是共有社会,就是因为没有共同婚爱,没有共同的人际关系,不是真正的一家人。财产  生活只是暂时的合并。


如果他婚姻共同,实现共同的人际关系,自然就会财产共有  共同生活,而不需要人为的合并财产,合并生活。

17
2641293816 发表于 2015-12-6 09:10:11
673821000 发表于 2015-12-4 15:45
两个氏族,共婚,同样是共有社会。

氏族联姻,事实上就是共婚。——两个氏族,之间的婚爱就是分开 ...
你的共有社会的基础是共婚,马克思主义的共有社会的基础是共产,所以叫共产主义社会。不是一回事的。你的共有社会,应该叫共婚社会,
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18
2641293816 发表于 2015-12-6 09:25:48
673821000 发表于 2015-12-4 15:45
两个氏族,共婚,同样是共有社会。

氏族联姻,事实上就是共婚。——两个氏族,之间的婚爱就是分开 ...
氏族通婚只是其中一个人或者几个人结婚,不是所有氏族成员都结婚的。和两个家庭联姻是一样的,不是两个家庭成员都结婚,只是其中一个人与另外一个家庭的一个成员 结婚。不是两个家庭成员都搞婚爱的。
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19
673821000 发表于 2015-12-9 04:28:13
2641293816 发表于 2015-12-6 09:10
你的共有社会的基础是共婚,马克思主义的共有社会的基础是共产,所以叫共产主义社会。不是一回事的。你的 ...
真李逵与假李鬼,如何识别他们的真假。——是追寻历史档案,还是以武功论断?

乌托邦的共产社会与马克思的共产社会,如何识别真假。——同样要追查历史档案,而不是当时政治舆论。

政治舆论 我们只会能受到蒙蔽;根据历史档案,追寻事物产生的因缘,这是澄清事物真假的天然方法。

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