公地的悲剧

龚民 发表于 2015-12-14 08:06
公地悲地原因在于私，违反自然规律过度利用公地。所以，公地悲地罪魁是私而不是公！即使私地违反自然 ...

即使私地违反自然规律过度利用，也会出现私地悲剧！

关于公地悲剧，牧民出自不同的家庭，她们都为自己的家庭的利益而考虑问题，而牧场是无主的，于是牧民为了各自家庭的利益（局部的利益）而肆意放牧，结果导致牧场的被破坏。而若牧场是私有的，而这里的所谓的私有就是为牧民家庭所有，牧民为了自己家的利益就不会肆意放牧。所以，若牧民们称为一家人，天下一家，牧场就是这一家的牧场了，于是牧民们为了这个家的利益而合理的使用牧场，于是公地的悲剧也就不存在了。
如果我们一方面要保持家庭的存在，另一方面又要消灭公地的悲剧，那是不可能的。

lwzxy 发表于 2015-12-12 21:53
我这也有公地悲剧的一个版本：
https://bbs.pinggu.org/thread-3595938-1-1.html

关于公地悲剧，牧民出自不同的家庭，她们都为自己的家庭的利益而考虑问题，而牧场是无主的，于是牧民为了各自家庭的利益（局部的利益）而肆意放牧，结果导致牧场的被破坏。而若牧场是私有的，而这里的所谓的私有就是为牧民家庭所有，牧民为了自己家的利益就不会肆意放牧。所以，若牧民们称为一家人，天下一家，牧场就是这一家的牧场了，于是牧民们为了这个家的利益而合理的使用牧场，于是公地的悲剧也就不存在了。
如果我们一方面要保持家庭的存在，另一方面又要消灭公地的悲剧，那是不可能的。

zishengzheqiang 发表于 2015-12-12 21:44
好文，公地悲剧是制度经济学和法经济学的一个经典案例，说明制度、法规的重要性。

关于公地悲剧，牧民出自不同的家庭，她们都为自己的家庭的利益而考虑问题，而牧场是无主的，于是牧民为了各自家庭的利益（局部的利益）而肆意放牧，结果导致牧场的被破坏。而若牧场是私有的，而这里的所谓的私有就是为牧民家庭所有，牧民为了自己家的利益就不会肆意放牧。所以，若牧民们称为一家人，天下一家，牧场就是这一家的牧场了，于是牧民们为了这个家的利益而合理的使用牧场，于是公地的悲剧也就不存在了。
如果我们一方面要保持家庭的存在，另一方面又要消灭公地的悲剧，那是不可能的。

无知求知 发表于 2015-12-12 23:02
不是天使的成员将迫使天使堕落。

关于公地悲剧，牧民出自不同的家庭，她们都为自己的家庭的利益而考虑问题，而牧场是无主的，于是牧民为了各自家庭的利益（局部的利益）而肆意放牧，结果导致牧场的被破坏。而若牧场是私有的，而这里的所谓的私有就是为牧民家庭所有，牧民为了自己家的利益就不会肆意放牧。所以，若牧民们称为一家人，天下一家，牧场就是这一家的牧场了，于是牧民们为了这个家的利益而合理的使用牧场，于是公地的悲剧也就不存在了。
如果我们一方面要保持家庭的存在，另一方面又要消灭公地的悲剧，那是不可能的。

1993110 发表于 2015-12-13 02:18
这不是公地的悲剧，

关于公地悲剧，牧民出自不同的家庭，她们都为自己的家庭的利益而考虑问题，而牧场是无主的，于是牧民为了各自家庭的利益（局部的利益）而肆意放牧，结果导致牧场的被破坏。而若牧场是私有的，而这里的所谓的私有就是为牧民家庭所有，牧民为了自己家的利益就不会肆意放牧。所以，若牧民们称为一家人，天下一家，牧场就是这一家的牧场了，于是牧民们为了这个家的利益而合理的使用牧场，于是公地的悲剧也就不存在了。
如果我们一方面要保持家庭的存在，另一方面又要消灭公地的悲剧，那是不可能的。

clm0600 发表于 2015-12-13 11:24
公地悲剧的根源在于缺乏统一管理，而不是公有。

既然某个东西是公有的，那么必然需要一个由民主程序组建 ...

关于公地悲剧，牧民出自不同的家庭，她们都为自己的家庭的利益而考虑问题，而牧场是无主的，于是牧民为了各自家庭的利益（局部的利益）而肆意放牧，结果导致牧场的被破坏。而若牧场是私有的，而这里的所谓的私有就是为牧民家庭所有，牧民为了自己家的利益就不会肆意放牧。所以，若牧民们称为一家人，天下一家，牧场就是这一家的牧场了，于是牧民们为了这个家的利益而合理的使用牧场，于是公地的悲剧也就不存在了。
如果我们一方面要保持家庭的存在，另一方面又要消灭公地的悲剧，那是不可能的。

yuan79101 发表于 2015-12-13 11:34
公有制是所有制的必要补充，但不能替代私有制。所有制必须完善，这是科学。

关于公地悲剧，牧民出自不同的家庭，她们都为自己的家庭的利益而考虑问题，而牧场是无主的，于是牧民为了各自家庭的利益（局部的利益）而肆意放牧，结果导致牧场的被破坏。而若牧场是私有的，而这里的所谓的私有就是为牧民家庭所有，牧民为了自己家的利益就不会肆意放牧。所以，若牧民们称为一家人，天下一家，牧场就是这一家的牧场了，于是牧民们为了这个家的利益而合理的使用牧场，于是公地的悲剧也就不存在了。
如果我们一方面要保持家庭的存在，另一方面又要消灭公地的悲剧，那是不可能的。

龚民 发表于 2015-12-14 08:06
公地悲地原因在于私，违反自然规律过度利用公地。所以，公地悲地罪魁是私而不是公！即使私地违反自然 ...

关于公地悲剧，牧民出自不同的家庭，她们都为自己的家庭的利益而考虑问题，而牧场是无主的，于是牧民为了各自家庭的利益（局部的利益）而肆意放牧，结果导致牧场的被破坏。而若牧场是私有的，而这里的所谓的私有就是为牧民家庭所有，牧民为了自己家的利益就不会肆意放牧。所以，若牧民们称为一家人，天下一家，牧场就是这一家的牧场了，于是牧民们为了这个家的利益而合理的使用牧场，于是公地的悲剧也就不存在了。
如果我们一方面要保持家庭的存在，另一方面又要消灭公地的悲剧，那是不可能的。