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《濮祖经》中写到：“……天地万事，多有不同，不同则争，争争则乱，乱乱则败，拜拜则衰，衰则亡，睿者讲和，和合生一，一一生二，二二生三，三生万物，万物生盛，盛则贵贵，贵则顺顺，顺则强强，强则万物升腾”。

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关键词：万物生 三生 哲学 万物生

这是儒家文化与道家文化的融合为一，足见夜郎文化与中华文化是一体的

南宋宰相韩侘胄对仡佬的评价：“仡佬，睿民也，强悍忠义、倡和，始于九天天主……禹时建汪芒国，夏孔甲时建大元国，周厉王时大元改普，后牂牁，再夜朗，仡佬先民有自己的国家达两千余年也。”

惜梦乡 发表于 2016-1-18 19:45
这是儒家文化与道家文化的融合为一，足见夜郎文化与中华文化是一体的

夜郎国继承的中华文化在春秋战国之前，所以呈现儒道不分家的一体文化

夜郎文化果然与远古中华文化是继承关系

惜梦乡 发表于 2016-1-18 19:49
夜郎国继承的中华文化在春秋战国之前，所以呈现儒道不分家的一体文化

先秦以前，儒家和道家并不分开

书中写道:“夏、商、周,诸多明主与仡佬先民结盟,助武王伐纣,威震诸侯。周厉王发难,大元改普,后牂牁,再夜郎。然,仡佬之先民倾和轻武,汉以武灭南越,夺夜郎朱砂、换市,夜郎拒,陈立计杀夜郎王。始,仡佬之无国,部落联盟抗汉,明帝时抚而安。”

彝族人是南下的羌人，参与了夜郎国的建设。但当夜郎国灭国后，他们便迅速占领了濮人的领地。