楼主: zounghy
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[经济学前沿] 中国中产家庭的五大焦虑   [推广有奖]

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chengli 发表于 2016-2-13 22:20:13
界定中产阶级再来谈这些!
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sunhui7108 发表于 2016-2-13 22:33:57
中国经济发展的不确定性给中产阶级带来的焦虑会更多一些,就是现在有点资产,投资股市结果可想而知,存入银行抵不住通货膨胀,万一经济衰退生活会受到一些影响。
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zounghy + 40 + 30 分析的有道理

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zounghy 发表于 2016-2-13 22:42:42
sunhui7108 发表于 2016-2-13 22:33
中国经济发展的不确定性给中产阶级带来的焦虑会更多一些,就是现在有点资产,投资股市结果可想而知,存入银 ...
    就着给您回复的机会,和大家分享范蠡三次散尽家财,就算是立志故事吧。呵呵。
    范蠡(公元前536年——公元前448年),字少伯,华夏族,春秋时期楚国宛地三户(今河南淅川县滔河乡)人。春秋末著名的政治家、军事家、道家学者和经济学家。曾献策扶助越王勾践复国,后隐去。著《范蠡》二篇,今佚。范蠡为早期道家学者,楚学开拓者之一。被后人尊称为“商圣”,"南阳五圣"之一。虽出身贫贱,但是博学多才,与楚宛令文种相识、相交甚深。因不满当时楚国政治黑暗、非贵族不得入仕而一起投奔越国,辅佐越国勾践。传说他帮助勾践兴越国,灭吴国,一雪会稽之耻。功成名就之后急流勇退,化名姓为鸱夷子皮,遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富,三散家财,自号陶朱公。世人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下。”后代许多生意人皆供奉他的塑像,称之财神。被视为顺阳范氏之先祖。
    一身布衣,范蠡三次迁徙,《太平广记·神仙传》有老子“在越为范蠡,在齐为鸱夷子,在吴为陶朱公”一说。史学家司马迁称:“范蠡三迁皆有荣名。”史书中有语概括其平生:“与时逐而不责于人”;世人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下”。
    灭吴后,范蠡向勾践提出了自己隐退的想法。勾践极力挽留,并威胁他说,如果坚持要走的话,就会杀掉范蠡及其妻子。但范蠡并不动摇,决然地走了。
    范蠡还告诫文种要知退,说:“高鸟已散,良弓将藏;狡兔已死,良犬就烹(飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹)。越王为人,可共患难,不可共富贵。”然而文种不听。果然,后来勾践赐文种一剑:“子教寡人伐吴七术,寡人用其三而败吴,其四在子,子为我从先王试之。”种遂自杀。
    范蠡辗转来到齐国,变姓名为鸱夷子皮,在海边结庐而居。戮力耕作,兼营副业(捕渔、晒盐),很快积累了数千万家产。范蠡仗义疏财,施善乡梓,他的贤明能干被齐人赏识,齐王把他请进国都临淄,拜为主持政务的相国。他喟然感叹:“居官致于卿相,治家能致千金;对于一个白手起家的布衣来讲,已经到了极点。久受尊名,恐怕不是吉祥的征兆。”于是,才三年,他再次急流勇退,向齐王归还了相印,散尽家财给知交和老乡。一身布衣,范蠡第三次迁徙至陶(今山东肥城陶山,或山东定陶),在这个居于“天下之中”(陶地东邻齐、鲁;西接秦、郑;北通晋、燕;南连楚、越)的最佳经商之地,操计然之术(根据时节、气候、民情、风俗等,人弃我取、人取我予,顺其自然、待机而动)以治产,没出几年,经商积资又成巨富,遂自号陶朱公,当地民众皆尊陶朱公为财神,乃我国道德经商——儒商之鼻祖。史学家司马迁称:“范蠡三迁皆有荣名。”史书中有语概括其平生:“与时逐而不责于人。”
    注意选择经商环境,把握有利时机,运用市场规律,做事有准备,不盲目。据时而动,得失均衡。范蠡关于把握时机的全面论述很有现代价值。他的待乏原则实际上是要求经营者站在时机的面前,超时以待,就像以网张鱼须迎之方能获猎。
    “知斗则修备,时用则知物,二者形则万货之情可得而观已。”知道要打仗,所以要从各方面做好准备,知道货物何时需用,才懂得货物的价值。只有把时和用这两者的关系搞清楚了,那么各种货物的供需情况和行情才能看得清楚。
    抓住现时得时无怠,因为时不再来,天予不取,反为之灾。其三是从时而追。处于这种境况要讲究一个快字,指出从时者,犹救火,追亡人。
    销售理论,贵出贱取。贵出如粪土,当商品价格涨到最高点时,要果断出手。贵上极则反贱。贱取如珠玉,当商品价格跌落到最低点,要像珠玉一样买进,贱下极则反贵。
    三八价格,农末俱利。范蠡以为“夫粜,二十病农,九十病末,末病则财不出,农病则草不辟矣。上不过八十,下不减三十,则农末俱利”。商人的利益受到损害,就不会经营粮食商品;农民的利益受到损害,就不会去发展农业生产。商人与农民同时受害,就会影响国家的财政收入。最好的办法就是由ZF把粮食价格控制在八十和三十之间,这样农民和商人就可以同时获利。
    积着理论。“积着之理,务完物,无息币。以物相贸易,腐败而食之货勿留,无敢居贵。”要合理地贮存商品,加速资金周转,保证货物质量。
    薄利多销。范蠡主张逐十一之利,薄利多销,不求暴利,这种非常人性化的主张,符合中国传统思想中经商求诚信、求义的原则。
    范蠡“富好行其德”,是因为他意识到物聚必散,天道使然。《老子》有云:“圣人不积,既以为人已愈有,既以与人已愈多。”范蠡从“人有盛衰、泰终必否”的道理中隐约感觉到久受尊名、不祥的道理,可以说与老子的思想有异曲同工之妙。


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zounghy 发表于 2016-2-13 22:49:10
docofzhang 发表于 2016-2-13 22:02
感谢楼主
跟大家分享了范蠡三次经商成巨富,三散家财的故事。呵呵。

还是感谢您的乐观态度,使我想起了这个立志典故。

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tonyme2 在职认证  发表于 2016-2-13 22:53:35
hao diaoshi
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zounghy + 20 + 20 不明觉厉!

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76
xmuzhl 发表于 2016-2-13 23:01:24
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zounghy + 60 + 60 哈,这次再多些!感谢支持!

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Jealy 在职认证  发表于 2016-2-14 00:29:36
值得关注!
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78
zounghy 发表于 2016-2-14 00:39:23
Jealy 发表于 2016-2-14 00:29
值得关注!
谢谢 Jealy

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xzhgry 学生认证  发表于 2016-2-14 01:55:03
楼主这个话题有意思

《福布斯》对中产阶级的收入界定给了这样一个的建议: 到底多少收入才算是中产?
各地收入和生活成本相差很大,不同的时期人民币的购买力也不尽相同。
但衡量中产阶层永恒不变的标准是,能不能拿出收入的三分之一进行自由支配消费。




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zounghy 发表于 2016-2-14 02:00:53
xzhgry 发表于 2016-2-14 01:55
楼主这个话题有意思

《福布斯》对中产阶级的收入界定给了这样一个的建议: 到底多少收入才算是 ...
感谢深夜了还在关注我们的帖子!

恩,这个时段参加讨论,我个人觉得您是做事业的人。很尊重您来自《福布斯》关于中产的定义。

很有道理!

思辩之地,海纳百川。代表众多坛友欢迎您的思想与参与。

早上起来要上班了,祝您晚安。

谢谢!

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