何钰烽：分配、秩序与就业

受益~~顶起~

转载：

宇文泰是北周开国的奠基者。当他模仿曹操，作北魏的丞相而"挟天子令诸侯"之时，遇到了可与诸葛亮和王猛齐名的苏绰。宇文泰向苏绰讨教治国之道，二人密谈3日3夜。其中到底说了些什么，史籍中并无记载。而在下有幸得到一部千古不外传的秘笈，是专门讲述治国之道的书，其中就有一段说到二人的这次谈话，现为读者节录如下：
宇文泰问："国何以立？"苏绰答："具官。"宇文泰问："如何具官？"苏绰答："用贪官，反贪官。"宇文泰不解的问："为什么要用贪官？"苏绰答："你要想叫别人为你卖命，就必须给人家好处。而你又没有那么多钱给他们，那就给他权，叫他用手中的权去搜刮民脂民膏，他不就得到好处了吗？"
宇文泰问："贪官用我给的权得到了好处，又会给我带来什么好处？"苏绰答："因为他能得到好处是因为你给的权，所以，他为了保住自己的好处就必须维护你的权。那么，你的统治不就牢固了吗？你要知道皇帝人人想坐，如果没有贪官维护你的政权，那么你还怎么巩固统治？"宇文泰恍然大悟，接着不解的问道："既然用了贪官，为什么还要反呢？"苏绰答："这就是权术的精髓所在。要用贪官，就必须反贪官。只有这样才能欺骗民众，才能巩固政权。"宇文泰闻听此语大惑，兴奋不已的说："爱卿快说说其中的奥秘。"苏绰答："这有两个好处：其一、天下哪有不贪的官？官不怕贪，怕的是不听你的话。以反贪官为名，消除不听你话的贪官，保留听你话的贪官。这样既可以消除异己，巩固你的权力，又可以得到人民对你的拥戴。其二、官吏只要贪墨，他的把柄就在你的手中。他敢背叛你，你就以贪墨为藉口灭了他。贪官怕你灭了他，就只有乖乖听你的话。所以，‘反贪官'是你用来驾御贪官的法宝。如果你不用贪官，你就失去了‘反贪官'这个法宝，那么你还怎么驾御官吏？如果人人皆是清官，深得人民拥戴，他不听话，你没有藉口除掉他；即使硬去除掉，也会引来民情骚动。所以必须用贪官，你才可以清理官僚队伍，使其成为清一色的拥护你的人。"
他又对宇文泰说："还有呢！"宇文泰瞪圆了眼问："还有什么？"苏绰答："如果你用贪官而招惹民怨怎么办？"宇文泰一惊，这却没有想到，便问："有何妙计可除此患？"苏绰答："祭起反贪大旗，加大宣传力度，证明你心系黎民。让民众误认为你是好的，而不好的是那些官吏，把责任都推到他们的身上，千万不要让民众认为你是任用贪官的元凶。你必须叫民众认为，你是好的。社会出现这么多问题，不是你不想搞好，而是下面的官吏不好好执行你的政策。"宇文泰问："那有些民怨太大的官吏怎么办？"苏绰答："宰了他，为民伸冤！把他搜刮的民财放进你的腰包。这样你可以不负搜刮民财之名，而得搜刮民财之惠。总之，用贪官来培植死党，除贪官来消除异己，杀贪官来收买人心，没贪财来实己腰包，这就是玩权术的艺术。"

涉及到权力层面的一些深层次问题，谈起来让人有一丝绝望的感觉。

就业，真实的残酷。

额，在天涯就看过楼主的这篇。。

52# matchbox19

=========================================================
传播也很重要啊

　　　　官僚集团是一头多面怪兽，它既有经济根源，又有制度根源。它的发展过程是一系列政治、战略抉择的结果，又在意识形态的自我调整和蜕化的过程中得到反映。它窃取权力的过程是以干部的逆向选择机制为媒介的。
　　　　在苏联及其同类的国家里，工人官僚的两面性和矛盾性最清楚地表现在行政权力和货币财富的关系中。官僚集团的非资本主义性质体现于这样一个事实，那就是它的统治主要不是通过掌握货币财富，而是通过对政治权力的垄断；另一方面，它的非社会主义性质则体现于它无法使自己摆脱货币和货币财富的影响。而这个集团不能够成为一个新的统治阶级，则是体现于如下的事实，即它无法将自己从权力垄断和货币权力相交杂的状态中解脱出来，无法建立起全新的统治机制。
　　　　 ——《权力与货币》

多行不义必自毙！他们正在上演最后的疯狂

所有的剥夺和罪恶，历史都不会忘记。

权利垄断分配，分配恶化秩序，秩序改变就业。民生 民权 民有 每个人都要有这些意识。