不能因为爱因斯坦只有一个就不要思考自由

bjy1285582 发表于 2016-4-14 14:42
自他成名以来，能够影响世界上超过一半的人，绝非浪得虚名。当然，他的观点未必是最完善的，但都是具有充 ...

主动接受的多，还是被迫接受的多!

无知求知 发表于 2016-4-14 15:03
每一种信仰都有使者，受使者影响的人超过了世界人口的75%。但现在已经有证据表明，这些使者全部都误解了先 ...

也可以说是发展了该理论。

孟子的学生 发表于 2016-4-14 16:38
主动接受的多，还是被迫接受的多!

应该是底层的和高层当然是主动接受的多，中层社会反对的多。满足现状的绝不会接受马克思。看来，老兄是随遇而安的人啊

bjy1285582 发表于 2016-4-15 10:21
也可以说是发展了该理论。

误解到底算不算得上是发展呢？这还真不好说。

证伪思想与证真思想的对立，这是自古以来就有的。只不过，证伪思想至今都是极少数派，而证真思想却至今都是多数派。就连编写西方三部圣经的三位使者都是多数派。有趣的是，其中某部圣经的最基本信条是证伪的，而除此之外的其它内容却被写成了证真。这就是说，整部圣经都与基本信条相冲突。内涵与外延之间不能在逻辑上自洽，这就是我们常说的“谬论”。要给谬论披上一件“发展”的外衣，其实神学家们一直都在做这件事。黑格尔应该算得上是有史以来的出类拔萃者，而他的手法就是首先反对定义，继而颠覆逻辑（辩证法）。

bjy1285582 发表于 2016-4-15 10:26
应该是底层的和高层当然是主动接受的多，中层社会反对的多。满足现状的绝不会接受马克思。看来，老兄是随 ...

呵呵，正是不满于现状，才开始思考马克思主义，才发现马克思的经济理论和社会理论有很多问题。

龚民 发表于 2016-4-15 14:49
还有比马克思的经济理论和社会理论更好的理论又在哪？

有啊，那么多，你看不见！

无知求知 发表于 2016-4-15 13:59
误解到底算不算得上是发展呢？这还真不好说。

证伪思想与证真思想的对立，这是自古以来就有的。只不过 ...

圣经那是信仰，从东方人当时的智慧看，里面错误和疏漏多了去了，现在更不值一提。马克思的理论很多是理论和框架，可以有物数解。

孟子的学生 发表于 2016-4-15 14:47
呵呵，正是不满于现状，才开始思考马克思主义，才发现马克思的经济理论和社会理论有很多问题。

马克思是批判现实，他没有提出具体的解决方案。如果有也是别人强加的。