雷锋、民工、工钱

我不同意十楼的意见,人人都能自觉那不进如了共产主义了社会了!那现实吗?

雷锋是那个时代除毛泽东以外最能以个体身份体现社会精神的代表！

干吗要否定他呢？小道消息如果都可以当作信服的证据，那么我们还要什么国家新闻机构？干吗还要以法律来严肃新闻的

准确性？当然国家机器有一定的选择作用，但是决不是空穴来风，而是有一定根据的，现在小道的书刊、杂志多的是，类

似以国家领导秘书、医生等等身份肆意窜改历史真相的事情多的是，但是如果你相信你必须举出坚实的证据，类似美国历

史学家赫伯特·比特斯耗尽十年时间写出了《真相——裕仁与侵华战争》这部历史著作，其真实程度另日本的右翼分子无

话可说，因为事实就是那样。

雷锋的所作所为一方面是因为时代的精神，但是我决不能以为在那个时代人们只靠精神活着，我们经常能从经验上有这种

感觉，但是任何人类社会都是在一定的社会关心中，以物质利益的交换为基础的，雷锋之所以能那样做是因为中国在那个

时候的社会结构能够保证个体的生存，因此，为社会服务的意识才会如此强烈，在那个时代因为对“劳动力是商品”的片

面否定使得劳动力所有权被抹煞，但是历史不允许我们犯这样的错误。

雷锋是伟大的，是值得我们尊敬和学习的！永远！

难道只有真正的去做史证分析去证明雷锋精神的存在吗？

中国改革时到今日仍无法再有大的突破就在于人民对共同信仰的丧失，看看我们周围的环境吧：到处的笔迷、凉粉、玉

米！如果作为普通人的周笔畅、李宇春都可以成为一个疯狂迷恋的对象，那么我们为什么不能对雷锋这样伟大的人物进行

褒奖呢？

虚构？虚构?那好，谁能举出反面的例子能证明雷锋是自私的?虚伪的？

如果不能，就请不要随便褒贬那个时代的精神！

以下是引用shuren在2005-9-25 13:23:47的发言：

难道只有真正的去做史证分析去证明雷锋精神的存在吗？

中国改革时到今日仍无法再有大的突破就在于人民对共同信仰的丧失，看看我们周围的环境吧：到处的笔迷、凉粉、玉

米！如果作为普通人的周笔畅、李宇春都可以成为一个疯狂迷恋的对象，那么我们为什么不能对雷锋这样伟大的人物进行

褒奖呢？

虚构？虚构?那好，谁能举出反面的例子能证明雷锋是自私的?虚伪的？

如果不能，就请不要随便褒贬那个时代的精神！

你先问问你自己是不是自私的？你能不能做到大公无私？

雷锋的事例我相信存在，但是不具有普遍意义

正因为其少见其高尚才需要我们去学习

但是这并不能取代经典的理性人假设

我的《论道德》昨天发出来，就是回答你的问题的，不知你看了没？但给你们那无知的羽毛给删了，竟然说：与学术无关，真是不学无术！

以下是引用路边一狼在2005-9-26 11:22:31的发言： 我的《论道德》昨天发出来，就是回答你的问题的，不知你看了没？但给你们那无知的羽毛给删了，竟然说：与学术无关，真是不学无术！

以下是引用路边一狼在2005-9-26 11:22:31的发言： 我的《论道德》昨天发出来，就是回答你的问题的，不知你看了没？但给你们那无知的羽毛给删了，竟然说：与学术无关，真是不学无术！

在社会生产力足够发达的情况下，在有保障的情况下，有文化道德支持的情况下，人是会自觉地工作的！！！！！

搂住的理想，我认为百年内可以实现！！