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想弄个“信用价值论”出来,首先你得弄清楚什么是“价值”什么是“信用”。再想和资本论挂钩的话,你还得先定义“资本”。
经济学谈价值,是谈物对人的价值,是“人—物”关系。而谈到“信用”,则是讲“人—人”关系,不涉及商品物。
某人甲所拥有的一件物A,对甲有价值,不一定就会被甲拿到市场上作为商品。商品固然是有价值之物,但有价值之物不一定就是商品。
某人乙拥有物B,也愿意拿到市场上出让给甲,但甲不一定要,因为甲觉得B物没有价值,或者没有足够的价值以至于让甲愿意用什么去交换。即便是愿意交换,也不一定能和乙成交,第一,甲的出让物不一定是乙想要的,第二,即便是甲的出让物正好是乙想要的,但就如何(什么比例即什么价格)交换不一定达成一致意见,谈不拢。不是市场上随便碰到一个人就是你的交易对象。
确认寻找交易对象,当然可以排除信用不好的人。但首先,你得确认对方的支付物是不是你的需求物。
价格的协商,并不涉及信用,不是说你的信用好,你就可以少支付一点,也不是说你的信用差,你就得出高价。协商涉及信用了,就是欺诈不是协商,不是公平市场。
信用涉及到交易的支付安排,但不是涉及到支付的量。有信用的人,可以缓付,可以分期支付,但不是你可以少付。相反的是,信用差的人会被要求不得拖欠现场结清,但却往往还能享受到现结优惠折扣。
信用是大家对某人过往行为的评价,但不等于他下一次行为就会一如既往而不是一反常态。庞氏骗局就是先建立信用,用信用圈钱,等到一定时机再卷款走路。
在市场上拒绝和你认为无信之人交易,有可能会冒法律风险,被控歧视。因为市场上只认钱不认人,货币是选票,我拿着钱我就有投票权,我愿意出你要的价,你就得卖,否则你才是毁约无信之人。标价挂牌了,就相当于在一个合约上自己首先签了字,有人认你这个索价,你不能拒绝人家签字。
所以,资本在市场上是只认有钱没钱,不认你有信无信,只认钱不认人,也就是只认“价值”,不是“信用”。
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