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1.今天你阅读到的有价值的全文内容链接
Microeconomics by McConnell 20e, chapter one
2.今天你阅读到的有价值的内容段落摘录
在理性自利假設上,麥克南比帕金、曼昆或薩繆爾森著墨較多,除了指出自利不等於自私,且理性自利不表示明智的決策外,還強調了獲得的效用(utility)並非單純指物質上的獲得,還包括了透過幫助他人、奉獻己長而帶來的幸福(心智獲得)。
Rational self-interest is not the same as selfishness. In
the economy, increasing one’s own wage, rent, interest, or
profit normally requires identifying and satisfying somebody
else’s wants! Also, people make personal sacrifices for others.
They contribute time and money to charities because
they derive pleasure from doing so. Parents help pay for
their children’s education for the same reason. These self-interested,
but unselfish, acts help maximize the givers’ satisfaction
as much as any personal purchase of goods or services.
Self-interested behavior is simply behavior designed to increase
personal satisfaction, however it may be derived.
3.今天你阅读到的有价值信息的自我思考点评感想
麥克南在微觀經濟學導論中與當代一般國際初經教科書學者一樣,從慾望無窮與稀缺開始。但在舉例的方面,與曼昆有過之而無不及。例如在講述取捨(trade-off)與伴隨選擇而來的機會成本(opportunity cost)時,麥克南利用邊攔舉了免費是否違反天下沒有白吃的午餐的例子。每個免費贈品都是由經濟資源產製的,而這些經濟資源原本可以作為它用,社會放棄了其他用途而用以生產這些贈品,而沒有生產其它原本可被生產的東西,因此是有代價,有成本的。且就算是免費的東西,通常也是建立在行銷目的上,有目的地使人們試用(廠商對未來投資),或是搭配其他大宗買賣,作為附掛贈品買大送小,甚至在傳直銷上也有"買小送大"的可能(做為行動激勵)。總之,就算贈品可能對個體免費,但對於整個社會來說永遠不可能是免費(無成本)的。
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