什么叫终始为一

崇德社 发表于 2016-12-17 18:51
真理本身就是一，一从无中产生，但无本身就是一。因此，我们把一看成是开始，把这个真理之一看成是世界万 ...

一生二，二生三，三生万物。万物都是发生于一，但万物合起来本身也是一。万物分开，各自也属于一。产生万物的一开始时是一，产生万物了以后，万物还是一。  这就是天地之道，终始为一。所以说，天地有其常。常就是始终坚持不变的东西。

崇德社 发表于 2016-12-17 18:59
一生二，二生三，三生万物。万物都是发生于一，但万物合起来本身也是一。万物分开，各自也属于一。产生万 ...

这是一种世界观，我已经阐释了世界生生不息的法则，源自于世界坚持着一之道。

一有生的能力，事物的出现首先就源自于一。因此，事情就应该坚持最初的那个一。以一为始，以一为终。效法天地

崇德社 发表于 2016-12-17 19:12
一有生的能力，事物的出现首先就源自于一。因此，事情就应该坚持最初的那个一。以一为始，以一为终。效法天 ...

在就是一种价值观，事物的生息发展之道就是效法天地，始终如一。

把一之道运用在各行各业，各个方面，一就成了多，多就是在一的总摄之下形成的。人就形成了一以贯之的生命形式。

崇德社 发表于 2016-12-17 19:22
把一之道运用在各行各业，各个方面，一就成了多，多就是在一的总摄之下形成的。人就形成了一以贯之的生命形 ...

认为各种事物能够一以贯之，这就是一种人生观。

所以，我们看到：一是事物的主宰，统帅，又是事物的特性，即事物本身一直在坚持着一。

所谓有始有终，慎始慎终，世间之道，不过如此，一以贯之。

这句话就是把一切的一切归纳为一。一就成为了真理，成为了信仰。

崇德社 发表于 2016-12-17 19:28
所谓有始有终，慎始慎终，世间之道，不过如此，一以贯之。

这句话就是把一切的一切归纳为一。一就成为了 ...

一之道，学知识的人得了，便是圣，从政治的人得了，便是王，搞经济的人得了，便是善。
便能立德，政治可以得到治理，文化可以得到发展，经济可以实现繁荣。德，就是使事物各归其位，各得其所。

由于天地的法则存在于人心，心本是空，心本是无，心是一，所以，当人的行为处于终始为一的时候，人就表现出健康和生的状态。