我替黄佶回答734061388 对黄师质疑劳动价值论的质疑

你这是比较好的一个争鸣态度。马克思有些观点现在看来，与现代经济现象不相吻合。但是如果仔细看，马克思的一些论述，也隐含着不少他有预感，但还不能用一个明确的概念性的名词加以确定。尽管如此，我认为马克思的治学态度是严谨的。毕竟自英国工业革命萌芽以来，世界经济已经跨越了几个阶段了。所以有些问题我赞成米塞斯的那句话：“马克思如果在现在也不会那样说了”。

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上海黄佶教授为什么炒作《保卫资本论》

龚民 发表于 2016-12-19 17:48
你学经济学至今还只是半通抽象劳动概念。

所有人类的语言都是对存在的抽象，开始是实在的一物，慢慢变成用一物的符号表示另一物，门是所有门的抽象……马是所有马的抽象，谁半通不通

龚民 发表于 2016-12-19 17:48
你学经济学至今还只是半通抽象劳动概念。

限制在官科框架，在马克思的影子里/抽象框架，在西方人的思维里，还指望四大发明？

leijy 发表于 2016-12-19 17:15
价值是凝固的劳动时间。价值是你手里货币。价值抽象什么啊？

你更是思维奴隶

龚民 发表于 2016-12-19 18:12
说你半通还不服气。“开始是实在的一物，慢慢变成用一物的符号表示另一物”-----------开始有蛇这 ...

蛇的形象成像于人的眼睛中，这与人是同处一种极象，每条蛇都是独一无二的。你现在对这些独一无二的物件进行归纳比照，发现这条东西与那条东西一样像，你在思维里的归纳分析认知感觉，就是在抽象。
然后然后，你把各种静象（抽象名）结合起来，运动起来，再建立抽象名，再用抽象名连结起来，变成一串串语言文字。

龚民 发表于 2016-12-19 18:12
说你半通还不服气。“开始是实在的一物，慢慢变成用一物的符号表示另一物”-----------开始有蛇这 ...

你如何能表述分割物的全象（全息），你只能通过一个极层去表述，你如何能够用蛇1的全象套用到蛇2的全象，然后自负地拍胸脯说：蛇1就是蛇2，是一样的，蛇就是真全象。而不管蛇1蛇2这两个真全象在蠕动。
不懂极的概念，不懂无极的方法，还没弄清楚自己的思维（字）由来，就饥不择食地投入马克思的怀抱。中国如何再有四大发明？