劳动价值论中的价值的实体是...

张建平 发表于 2017-10-6 14:52
价值是有用性啊。
谁觉得物对自己有用，也就是对他来说有价值。所以价值是“人-物”关系，而且因人而异。 ...

价值就是有用性？平庸者无不陷于如此浅薄。
价值是耗费及其补偿。

YYSRR 发表于 2017-10-7 00:35
如果你觉得一个物品对你有用你就认为这个物品和你有关系，那样你是不是太天真了？你看到一个女子很 ...

高见！这里的那些几乎废物的读书人，几乎没懂获得有用性要比有用性本身重要得多。如何获得有用性，这个是更重要的事情。而要获得有用性，就要付出代价耗费。这个是小孩都知道的。

张建平 发表于 2017-10-6 14:48
这只是你自己提出来的一条“原则”而已。你需要解释清楚的是：为何会有“没有使用价值的使用价值”？为何 ...

为何？因为有没有使用价值，并不是你所能决定的。当你生产出来时，你并不能决定它有没有相应的使用价值。
懂吗？

hhj 发表于 2017-10-7 08:57
价值就是有用性？平庸者无不陷于如此浅薄。
价值是耗费及其补偿。

上述所谓耗费及其补偿，又是什么呢？

hhj 发表于 2017-10-7 09:09
为何？因为有没有使用价值，并不是你所能决定的。当你生产出来时，你并不能决定它有没有相应的使用价值。 ...

有没有使用价值，是由使用者（或潜在的使用者）自己主观“觉”定的。
使用价值不是一个客观的东西。
使用之用，是动词，动词要有主语，有一个谁在使用谁要使用的问题，这就和一个个具有独立主观观念的人有关。
把使用价值看作是事物的客观属性，所以马克思的价值论也被成为是“客观价值论”，也正是马克思的失误。

hhj 发表于 2017-10-7 08:57
价值就是有用性？平庸者无不陷于如此浅薄。
价值是耗费及其补偿。

第一，辩护：有用的东西人们才说它有价值；对己有用的才说它有价值；自己认为无用的东西就说它无价值。你黄先生不是这样吗？
第二，质疑：请问为何会有“耗费”发生？这不是第一次问你了，请你回答。

YYSRR 发表于 2017-10-7 00:35
如果你觉得一个物品对你有用你就认为这个物品和你有关系，那样你是不是太天真了？你看到一个女子很 ...

是你对“关系”概念的理解太天真了。

张建平 发表于 2017-10-7 13:00
有没有使用价值，是由使用者（或潜在的使用者）自己主观“觉”定的。
使用价值不是一个客观的东西。
使 ...

使用价值不是一个客观的东西。

效用，使用价值不是一个客观的东西，也可以这样来说。

但是，


“使用价值不是一个客观的东西，是人们的主观性评价问题，是人们的普通性评价问题，等等。”
------这个，反而是客观的。

1993110 发表于 2017-10-7 13:31
效用，使用价值不是一个客观的东西，也可以这样来说。

但是，

“使用价值不是一个客观的东西，是人们的主观性评价问题，是人们的普通性评价问题，等等。”
------这个，反而是客观的。
============
所谓客观，就是唯一性。所谓主观就是二分性。
价值判断的主观性，不是以评价者的多少决定的。多数人认为好，不等于少数人的认识不存在，也不等于他们永远都是这个认识。
同样，客观的事实判断也不是以有相同认识者的人数多少决定的，客观真理经常是由少数人先行认识到的。

张建平 发表于 2017-10-7 13:09
是你对“关系”概念的理解太天真了。

     你对价值"关系"的解释正是天真和幼稚的，尽管你能还玩一点哲学术语。