把科学社会主义称为公有制再加以否定，逻辑上对吗？

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无论理论界还是现实生活中，人们把马克思的社会主义学说，教称之为公有制，或拥护，或反对。这表现为：或认为它荒唐、不能实现，或至少现在不能实现，而反对之。
我们现在知道，社会主义在马克思那里，官称：个人所有制，或者，是立于公有制生产方式基础上的重建个人所有制。或这种意义上的社会所有制。
无论理论界还是现实社会，都把社会主义称为公有制，以各种不同的形式反对。这在逻辑上，能成立吗？
一个人间“喜剧”的幽灵，在现时代社会生产过程中重建个人的所有制、及矗立其自由联合生产关系上的人类“真正民主制度” 的幽灵，在中国—全世界徘徊。

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关键词：科学社会主义 社会主义 科学社会 公有制 重建个人所有制

关于“社会主义”的来历，要读恩格斯《论早期基督教的历史》，还要读《圣经》。
关于“科学社会主义”，要读恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》。
全部都要读原著。只不过，当读过原著之后就再没有“是什么”的结论。如果你仍然沿用“是什么”的思路去试图理解“科学社会主义”，那么你就走到正常人的“邪路”上去了，而不是走到信仰人士的“正路”上。

1. 如果你仍然沿用“是什么”的思路去试图理解“科学社会主义”，那么你就走到正常人的“邪路”上去了，而不是走到信仰人士的“正路”上。

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从此贴看，似乎探讨社会主义所有制是怎样的形式，就走到'邪路“上去了。
真不知其所以然。就不是走到信仰人士的”正路“上去了。
这也与常识不符。因为：社会主义不是什么理想、信仰，而是从私有财产的社会生产运动中，吸取的经验和及其理论的基础。

人民动力 发表于 2018-1-25 19:40
从此贴看，似乎探讨社会主义所有制是怎样的形式，就走到'邪路“上去了。
真不知其所以然。就不是走到信仰 ...

“是什么”这就叫定义。

提出“科学社会主义是什么”的问题，那就在沿用正常人的思路来理解科学社会主义。在恩格斯看来，这种理解就是“邪路”。恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》哲学部分就讲过这个问题，他把定义规则逐个颠覆了，因此根本没有定义这回事。科学社会主义是用来信仰的，不是用来理解的。

邓大大也说过，社会主义没有定规。