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李敖曾经是阳民的偶像和楷模，阳民也曾经想像李敖那样用笔来实现自己的理想。坦白说，李敖有三点值得我们尊敬和敬仰。
第一，李敖虽然身陷囹吾但却一直追求Freedom，毫不夸张地说，李敖是中国台湾Freedom过程中的最大贡献者。
第二，李敖虽然历经坎坷，但一直很乐观地面对一切困难，其实这就是良知心学所具备的基本品质。
第三，李敖自己说，他写了那么多书，本质上并不是立言或者立功，而是立德，他说他就让自己成为一个标杆立在那里，他说他给中国人立了道德楷模。
然而，2005年李敖来北京在北京大学、清华大学等做演讲，然而，遗憾的是，李敖在中国大陆之行并没有像他自己所说的那样成为道德楷模，而是非常圆滑地逃避了很多问题的讨论，实际上他自己知道，他即便讲了真话也不会有任何危险，最多就是损失出场费或者金钱，但在金钱和出场费面前，他选择了低头。从此，阳民抛弃了李敖，也鄙视李敖。当然，昨天他去世了，阳民收起对他的鄙视，毕竟他是中国台湾人，而非中国大陆人，我们不应该对他有多少道德要求。
再说霍金，阳民对霍金更有感情，毕竟霍金来过我的母校浙大，并在浙大做了一场演讲，阳民有幸也拿到一张票聆听了他的演讲，虽然我们有50米之遥，他在台上阳民在台下。阳民认为，霍金也应该有三种值得我们纪念：
第一，身残志不残的典范；
第二，面对苦难仍然乐观自信向上，这是良知心学的根本。
第三，霍金能将复杂的理论转变为简单的通俗易懂的生活中常见的东西。
总之，阳民认为，无论是霍金还是李敖，他们身上的最大的品质值得纪念，那就是面对苦难仍然要乐观自信积极向上，这是良知心学的根本。
阳民作于2018年3月19日星期一
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