马克思历史唯物主义真理观在具体实践中的两点根本缺陷

孟子的学生 发表于 2018-4-26 18:41
怎么判断它是否符合实际？我问历史唯物主义的，就是这个问题！你回答下！

连真理观到底属于历史唯物主义还是辩证唯物主义都不知道，连辩证唯物主义讲的真理的不以人的意志为转移指的是什么都不知道，你怎么提得出辩证唯物主义真理观的问题？
所以，还是先去把上面两个问题搞搞清楚，再来讨论吧。

至于你说的《实用主义》，还是让它该上哪儿就上哪儿吧。

wzwswswz 发表于 2018-4-26 20:24
那你来举一个真理的例子，看看不遵守它将会遇到的阻碍和困扰是不是来自于人的意志本身？
如果你举不出例 ...

我问你，你要吃一种极难吃的东西，是你的意志觉得它难吃，还是这个东西本身难吃！其次，回答，历史唯物主义的符合客观实在怎么解释？不要回避关键问题。你总是回避关键问题。像个……

wzwswswz 发表于 2018-4-26 20:35
连真理观到底属于历史唯物主义还是辩证唯物主义都不知道，连辩证唯物主义讲的真理的不以人的意志为转移指 ...

历史唯物主义论述其基本论点即真理的方法，就是历史唯物主义的认识论和真理现，也是辩证唯物主义认识论和真理观的具体应用。二者是二而一的关系。      你看来根本没学透。

孟子的学生 发表于 2018-4-27 08:04
我问你，你要吃一种极难吃的东西，是你的意志觉得它难吃，还是这个东西本身难吃！其次，回答，历史唯物主 ...

第一，“难吃”属于人的感觉，属于意志范畴。但是，这种感觉是对于这个东西的感觉，如果你根本就没有吃这个东西，你怎么能够产生“难吃”的感觉？或者你吃的是一个使你感到非常愉悦、享受的东西，你能够产生出“难吃”的感觉吗？再进一步，如果某种疾病使你的感觉器官发生了某种障碍，无法辨别难吃与好吃了，你还会产生“难吃”的感觉吗？
所以，在“难吃”这种意志背后，一定有某种不属于意志本身的东西。

第二，符合客观实在，是意识、认识等等“符合”客观实在，而不是客观实在本身。

孟子的学生 发表于 2018-4-27 08:08
历史唯物主义论述其基本论点即真理的方法，就是历史唯物主义的认识论和真理现，也是辩证唯物主义认识论和 ...

历史唯物主义是关于历史的辩证唯物主义，也可以叫做辩证唯物主义的历史观（唯物史观）。辩证唯物主义的认识论（包括真理观）则是关于认识（包括真理）的辩证唯物主义，所以叫做辩证唯物主义的认识论（包括真理观）。
也就是说，历史唯物主义和辩证唯物主义认识论（包括真理观）本来就是辩证唯物主义的两个分支，你怎么能把后一个分支放到前一个分支中去呢？

wzwswswz 发表于 2018-4-27 08:52
第一，“难吃”属于人的感觉，属于意志范畴。但是，这种感觉是对于这个东西的感觉，如果你根本就没有吃这 ...

呵呵，早都说了，真理，不完全是主观的，也不完全是客观的，你连这一点都不理解吗？实用主义从来不反对客观的存在。

wzwswswz 发表于 2018-4-27 09:00
历史唯物主义是关于历史的辩证唯物主义，也可以叫做辩证唯物主义的历史观（唯物史观）。辩证唯物主义的认 ...

辩证唯物主义的认识论（包括真理观）则是关于认识（包括真理）的辩证唯物主义，所以叫做辩证唯物主义的认识论（包括真理观）。

辩证唯物主义真理观和认识论是用来做什么的？

wzwswswz 发表于 2018-4-27 08:52
第一，“难吃”属于人的感觉，属于意志范畴。但是，这种感觉是对于这个东西的感觉，如果你根本就没有吃这 ...

第二，符合客观实在，是意识、认识等等“符合”客观实在，而不是客观实在本身。

废话一句，极其无逻辑！是意识、认识等等“符合”客观实在，（而不是客观实在本身）。这里的客观实在指什么？你说得清楚吗？这样，你先去读完罗素的《哲学问题》和詹姆士的《实用主义》之后，我们再谈，好不。你读历史唯物主义和辩证唯物主义还没读通呢！

你说什么，我都不回你了，在这个问题上，你还没有达到和我对话的程度！

回答问题：什么叫符合客观实在！

孟子的学生 发表于 2018-4-27 11:12
呵呵，早都说了，真理，不完全是主观的，也不完全是客观的，你连这一点都不理解吗？实用主义从来不反对客 ...

辩证唯物主义哪里有说真理没有主观的那一面？如果完全就是客观的，为什么还要用“符合客观”这个词？

孟子的学生 发表于 2018-4-27 11:13
辩证唯物主义的认识论（包括真理观）则是关于认识（包括真理）的辩证唯物主义，所以叫做辩证唯物主义的认 ...

说明辩证唯物主义对认识和真理的看法。