20181012【充实计划】第857期

充实每一天 发表于 2018-10-12 05:12
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昨日2小时，累计762小时

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华新水泥纪要

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旗滨集团纪要

昨日阅读时间1小时，总阅读时间26小时

昨天阅读1小时，累计阅读301小时。

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<span style=\"font-size:1.00em;\">昨天阅读0.5小时，累计阅读86小时</span>

阅读时间1小时，累计阅读时间266小时

昨日阅读2小时，累计无计时。为论文查找文献准确度不够，浪费了时间。总结：1、平时多关注研究领域新文献，做个笔记或者摘抄。2、每一周或两周练一练作文，多观摩大家之作。これ以上です。

昨天阅读3小时，累计57小时。完成充实挑战。

《谁给她出的题这么的难》

链接：https://www.huxiu.com/article/266014.html

摘录：

1981~1991年，中国迎来了建国后的最后一拨婴儿潮，上亿独生女性在随后的城市化和工业化进程中，逐渐发现自己不必再去成为依附者。仅在高等教育入学人数一项中，女性就牢牢压制男性达十年之久。这些第一次被中国家长们按照传家宝标准培养的大批女孩子们，此后逐渐掌握了话语权，成为信息传播的关键节点。

2014年，那拨婴儿潮中最小的姑娘，也已经距离平均结婚年龄相差不远。当这些获取了同性祖辈所从未拥有过的自信与地位的姑娘们，开始集中进入婚恋市场后，便顺理成章地成为了低结婚率、低生育率和高离婚率的有力推动者。

于是在那一年，“直男癌”和《中国男人配不上中国女人》成为了社交媒体热点，紧随其后的，则是春晚小品《女神和女汉子》引发的性别歧视论战，以及那个靠“怒怼男人不靠谱、怒怼女人不争气”走红的咪蒙。

从那以后，作为当下中国社会的“元话题”之一，女性话题如同民族主义、贫富差距、中产焦虑、育儿危机等元话题一样，具备随时引发全民讨论的能量，性侵、性别歧视、女性权利、婚恋纠葛等，都是女性话题下长年刷屏社交媒体的流量之王。

然而，细数女性这个元话题的根基，就不难发现一对奇怪的矛盾之处。

一方面，中国女性在某些方面的“待遇”可以说不仅与世界接轨，有的比世界上大多数国家还要更好，甚至好得不少。

由于实行彻底的一夫一妻制，建国以来几代人倡导“女性能顶半边天”，意识形态上几乎清除了宗教影响，家族势力在城市以及大多数北方农村中也逐渐式微，再加之30年计划生育政策对女童的成长起到了事实上的资源保障作用。因此当中国女性望向海外时，常常有些“友邦惊诧”之感。

比如今时今日，美国还要为“女性自由堕胎权”而辩论、示威、抗争，而在中国几乎每个城市最常见的医疗广告，就是“今天做手术、明天就上班”；再比如，全球近40%的女性自杀者来自印度，和这个充斥着早婚、家暴、轮奸、性侵、女性买卖、胎儿性别检测的国家一比，那些引爆中国社交媒体的“嫁给大山的女人”、女德班、Me Too运动们，都显得苍白乏力；在美加英俄等欧美国家，女性一旦成为妻子连自己的姓都较少保留，多随夫姓；在日韩，女性婚前无论是何种学历、职位，婚后大多迅速成为相夫教子的家庭主妇，从此不再保留个体的社会价值，完全服务于家庭……更不要提那些宗教多妻制地区，要么让姑娘们遮盖全身只能以眼示人，要么在2017年刚刚结束了“强奸犯只要与受害人结婚就可以免遭惩罚”这种简直像是地狱里的法律规定。

和这些国家的这些方面相比，被中国电商捧为“女神女王”、目睹越来越多的男青年表现出“求生欲”、能够基本自主决定婚姻生育选择、婚后也可以长期工作、可以自由表达对名利美貌及偶像的追逐、女性高等教育入学率世界第一、大概率上不会被早婚强奸人口贩卖问题困扰……的中国女性，在这些方面无疑是更幸运的一群人。至于这种幸运缘自何方，幸运儿又是否知情，那就是另一回事了。

不受家庭、宗族、礼法、传统文化束缚，就意味着中国女性一笔勾销了中东的“强奸法”、多妻制和黑袍（文化礼法）、美国的“堕胎争议”（宗教）、印度的早婚和人口贩卖（宗族）、欧美的夫姓（家庭）、日韩的家庭主妇化（家庭）。

这无疑是一次飞越式的进步，仿佛瞬间就把山顶洞人请进了五星级酒店，即便时至今日，能像中国女性这样迅速干脆利落地将传统束缚全部“断舍离”的国家，也是全球罕见。这就是上文中称，中国女性在某些方面的待遇超英超美的根源。

但，进步背后是有代价的，飞越式进步更意味着交付了巨大的代价。

鲁迅早就说过，娜拉出走后要想不饿死，不回家，不堕落，就必须要有经济权。而广大中国娜拉飞越式地成功出走，就意味着必有一个比“小家庭”更强大，稳定的经济来源。这个来源是什么呢？

当然是那个象征着革命、进步、新生活的政治团体。这个团体赋予了她们权利，给了她们经济来源，让她们足以不再被传统束缚。在这里，她们抛弃了各自的“小家庭”，共同成为了“大家庭”的一员。

也就是说，娜拉们不再是父母的人，却都成为了“组织的人”。这可和娜拉们出走时的初衷——“要成为一个独立的人”——相差甚远，很快，她们就明白这种差别意味着什么了。

在男女性别比几乎20：1的延安，容貌气质佳的女知青自然就成了“抢手货”。随之，经组织决定，这些不能为家族利益而嫁人的娜拉，眼下却必须为“革命利益”而嫁人。

当初逃离旧家庭包办婚姻的女青年们，却在革命大家庭中再一次遭遇包办的命运。

也就是说，中国女性权利百年来取得翻天覆地般神速进步，是基于组织将娜拉们从家庭中解放出来，组织才得以迅速推行“妇女能顶半边天”，进而一笔勾销了传统束缚。而其代价，就是娜拉们在提供权利和经济的组织面前迅速原子化，娜拉们一旦接过“半边天”的权利和实惠，那也就代表着不再属于小家，而是属于组织的大家。

在这个过程中，娜拉们以为自己独立、自主、平等了，纸面上的法规和口号中的保证似乎也都是这样说的，其实却经历了一次个体权利换汤不换药的转包过程。她们不再像某些国外娜拉那样问题缠身，却掉落进另一种多舛的命运洪流中。

于是，当娜拉们发现大家庭下的不爽，想再像当年逃离甚至推翻小家庭时那样“出走”，可就没门了。这也是为什么时至今日，在比较传统束缚时，中国娜拉们超英超美，但当向“组织”和公权力要说法时（比如就业、安全、分配等公共事务），中国娜拉们就只能“销声匿迹”，远没有当年那么决绝洒脱了……

这个话题就只能写到这里了。

点评：

中国女性在家庭以外获得成就感和认同感最有效的方式。因为只有商家，是对有消费能力的女性真正贴心揣摩、及时正反馈、不设快感上限的。比如为迎合女粉丝，小鲜肉走红；为了让女买家买爆双11，电商封其为女神女王；为了给女性留下好感，美妆品牌纷纷打女权广告为姑娘们“撑腰”……需要注意的是，这种消费主义不局限于“商场买包”，也包括生产综艺娱乐节目的内容制作方、制造吃瓜热点的社交媒体、交流变美心得的医美社区等等。

只有在作为一个脱离小家庭的消费者，且不需要和父权社会打交道、不需要向“大家庭”要说法时，才是中国女性当下的最佳生存状态，这种状态甚至放眼全球都难有对手。

昨天阅读3小时，累计3小时。

链接：https://www.huxiu.com/article/266171.html

《这是张艺谋电影的命门》


摘录：

在内地的几个大导演中，张艺谋的作品是最单纯的。

相较而言，陈凯歌是在怀疑与相信中游走，无论是《边走边唱》《霸王别姬》还是《刺秦》，或者最近的《妖猫传》，其实都在讲理想的虚妄，但那种明知其虚妄却又投入其中的狂热却又是实在的。这种知其不可为而为之的荒诞感和悲壮感是陈凯歌特别乐于探讨的。

陈凯歌总是在情感上肯定理性上所否定的，同时也是在理性上否定情感上所肯定的。所以他总是高屋建瓴与双眼湿润并行不悖，在一种纠缠不清的悖论达到高潮。

姜文也是悖论爱好者。但姜文的怀疑来自对于真实的怀疑。在《阳光灿烂的日子》中，他迷醉于对青春的回忆，却又对自我根深蒂固的美化有着清晰的认知。

姜文一直在述说他所认知的真相，但也在述说我们重述真相的愿望有多强烈，那么我们篡改真相的欲望就有多凶猛。所以《鬼子来了》里面，马大山把自己的懦弱与自私理解为了善良与精明。而在《一步之遥》里，马走日则把要把自己的纯情包装为混蛋。到了《邪不压正》，李天然则把自己的胆怯想像为一种完美主义。

姜文的怀疑是递进式的。他怀疑历史本身，怀疑历史的讲述方式，怀疑历史的讲述者，怀疑讲述者自我认定的真诚，怀疑这种真诚其实也只是一种更高级的自欺方式。

姜文在这种递进式怀疑当中，变得越来越自闭。他在结构中总是忍不住解构。他越来越回到自己的内心，回到自己的主观感受，回到现实与想象更暧昧更无法分清界限的那个世界。

张艺谋和这两个人相比，显然坚决很多。他从来就没有这种价值观上的犹疑，相对于前两者的更精英化的视角来说，张艺谋显然更底层，也更肉体。

在张艺谋的世界里面，面对压迫，只有两种方式，一种是继续压抑，假装它不存在，要么就是反抗这个动作本身。对动作本身的执迷也是张艺谋电影的一大特色。

就像在《影》当中，你可以明显看出来，张艺谋对于刺杀这一动作的热爱。那种刀捅入身体时血从动脉中喷出来的嘶嘶声，是影片中最为酣畅淋漓的片段。

而在张艺谋以前的电影里面，也同样如此。比如，《一个都不能少》，就是不停的在找，《秋菊打官司》，就是不停的在上诉。《我的父亲母亲》就是不停的在奔跑。《归来》，就是不停的在守望。《有话好好说》，就是不停的在调解。

点评：

对于终极问题答案的坚定，让张艺谋不会像陈凯歌或者姜文一样，由于对于事物的怀疑的深入，而越发陷入一种更暧昧也更虚无的情绪当中。张艺谋是在那种对世界简单化的强化和自我确认当中，越发的悲观与黑暗，整个电影也越发的冷冽与残忍。

而有意思的是我们看不到张艺谋价值观的波动，但对于题材的喜新厌旧方面，张艺谋则是国内数一数二的。正是这种价值观的稳定，才让他有底气，去寻找题材的多样性，因为所有的题材都只是他固定主题的变调。当姜文陈凯歌还在苦苦追寻答案的时候，张艺谋却用各种张扬的形式对同一答案进行重复阐释。

这真是一把双刃剑。当思辨不再深入的时候，他所热爱就是只是对技艺本身的打磨。当对人性自认为挖掘到底的时候，对形式就变得越发饥渴。才华即是短板；丰沛即是匮乏；张扬即是单调；力量，就是命门。