再 告 网友 @734061388，什么是捍卫马经的正确态度

rrllqq 发表于 2018-10-31 09:48
西方经济学，那些理论都是成功的，又都是失败的，成功，是因为，它们解决了它们可以解决的问题，失败，是因 ...

     说的非常中肯，非常好！自由主义经济学的方法就是“市场化”三个字。     我认为，现代经济学就是败国之学。哪个国家真用，哪个国家必然就会衰败，俄罗斯就是典型。欧美并不是真的就用现代经济学，按照现代经济理想的经济是完全竞争的，美国的那些大型企业、巨型企业是符合完全竞争的吗？自然不符合完全竞争，美国为什么不根据现代经济学进行改革呢？

补充一句：泰宁学人在（泰宁学人对孟子的学生的回击【资本论吧】_百度贴吧  https://tieba.baidu.com/p/5934510641）中说：市场经济、私有经济，这不是资产阶级经济学的发明创造，而是人类在实践中的发明创造，是人类经验，资产阶级经济学只不过是说它好而已，中国的改革开放实际上是利用了人类经验，尤其是发达国家的经验，根本上并不是运用了现代西方经济学。

我不知道泰宁学人说这样的话，是不是在批评马克思。既然私有经济、市场经济，是人类的发明，是人类的经验，自然，它就有它存在的意义和价值，而马克思却只看到了它的弊端，而似乎忘记了它的存在，是不能彻底地否定的。马克思用诅咒般的语言，痛斥私有制是万恶之源，资本来到世间从头到脚都滴着肮脏的血，马克思在这样做的时候，他到底是在诅咒资本，诅咒私有制，诅咒市场经济，还是在诅咒人类本身！泰宁学人不是说私有经济、市场经济，是人类的发明，是人类的经验吗？我很赞同他的这一点。既然私有经济、市场经济，是人类的发明，是人类的经验，为什么在一开始我们不去借鉴这样的经验去发展我们的经济，反而要走一条走不通的路，路走不通了，再想起使用人类已有的经验呢？泰宁学人，是否可以解释一下这一点？而小岗村的农民搞改革，确实不是是学习了现代西方经济学才搞的，但是，分产到户、承包责任制，不正是说明生产资料私有制的强大生命力！私有企业家，已经被称为“自己人”，泰宁学人，你一再要搞打倒私有制这一套，合适吗？私有制，是有弊端，但，目下，它的活力还在，你要做的，最好是纠正它的弊端，让它为我们发挥出最大的作用，而不是光想着怎么去消灭它，私有制有可能会被消灭，但那时几千年几百年后的事情了，你不需要为后人操心，后人也不需要你操心。你只要为今人做好备咨询工作，就很好了。作为学者，要识时务，要与时俱进！在私营企业家已经成为“自己人”的今天，你是不是再做逆历史潮流而动的事情？


好了，啰嗦了这么多，被见怪，也别介意。以后，也不会回你了，你自己好自为之！你那一套，搞学问就行了，千万，别拿出来用到实践中去！

补充一句：泰宁学人在本文中说：市场经济、私有经济，这不是资产阶级经济学的发明创造，而是人类在实践中的发明创造，是人类经验，资产阶级经济学只不过是说它好而已，中国的改革开放实际上是利用了人类经验，尤其是发达国家的经验，根本上并不是运用了现代西方经济学。

我不知道泰宁学人说这样的话，是不是在批评马克思。既然私有经济、市场经济，是人类的发明，是人类的经验，自然，它就有它存在的意义和价值，而马克思却只看到了它的弊端，而似乎忘记了它的存在，是不能彻底地否定的。马克思用诅咒般的语言，痛斥私有制是万恶之源，资本来到世间从头到脚都滴着肮脏的血，马克思在这样做的时候，他到底是在诅咒资本，诅咒私有制，诅咒市场经济，还是在诅咒人类本身！泰宁学人不是说私有经济、市场经济，是人类的发明，是人类的经验吗？我很赞同他的这一点。既然私有经济、市场经济，是人类的发明，是人类的经验，为什么在一开始我们不去借鉴这样的经验去发展我们的经济，反而要走一条走不通的路，路走不通了，再想起使用人类已有的经验呢？泰宁学人，是否可以解释一下这一点？而小岗村的农民搞改革，确实不是是学习了现代西方经济学才搞的，但是，分产到户、承包责任制，不正是说明生产资料私有制的强大生命力！私有企业家，已经被称为“自己人”，泰宁学人，你一再要搞打倒私有制这一套，合适吗？私有制，是有弊端，但，目下，它的活力还在，你要做的，最好是纠正它的弊端，让它为我们发挥出最大的作用，而不是光想着怎么去消灭它，私有制有可能会被消灭，但那时几千年几百年后的事情了，你不需要为后人操心，后人也不需要你操心。你只要为今人做好备咨询工作，就很好了。作为学者，要识时务，要与时俱进！在私营企业家已经成为“自己人”的今天，你是不是再做逆历史潮流而动的事情？


好了，啰嗦了这么多，被见怪，也别介意。以后，也不会回你了，你自己好自为之！你那一套，搞学问就行了，千万，别拿出来用到实践中去！

孟子的学生 发表于 2018-11-3 10:50
补充一句：泰宁学人在（泰宁学人对孟子的学生的回击【资本论吧】_百度贴吧  https://tieba.baidu.com/p/593 ...

孟子的学生没有话说了，回答不了我提出的问题，只好拿原来的帖子应付。
最后他提出不再回复我了，是不敢与我进行辩论了。
此前，我们是进行过辩论的，孟子的学生根本不懂经济学，只是反对马克思主义，只是反对马克思主义政治经济学。与这样的人进行辩论也没有多大意义。与高水平的人进辩论才是有意义的。所以此前我是不愿意就孟子的学生的发帖进行辩论的。

孟子的学生 发表于 2018-11-3 10:50
补充一句：泰宁学人在本文中说：市场经济、私有经济，这不是资产阶级经济学的发明创造，而是人类在实践中的 ...

孟子的学生提到：我关于市场经济的话是不是在批判马克思。孟子的学生根本不懂经济学，对马克思的经济学就更不懂了，他完全是在胡扯。
马克思对市场经济是进行批判的，马克思认为的是在经济联合体中，是不会存在商品经济的，但是我们的社会主义不是马克思所说的经济联合体，过去的“吃大锅饭”那样的情况，我认为才算是经济联合体，因此，社会主义并不是经济联合体，在不存在经济联合体的社会主义经济中，必然是要存在商品经济的。
社会主义的现实状况，当然是出乎马克思的预见。
对市场经济马克思是批判的，马克思的批判的角度有所不同，一方面是认为市场经济会导致贫富差别的产生，一方面是无ZF状况，盲目生产，马克思的批判是正确的，是没有错误的，现在的市场经济无不是在时时处处印证马克思批判的正确。现在在搞市场经济是现实状况的复杂性造成的，并不是马克思对市场经济的批判有错误。

rrllqq 发表于 2018-10-31 15:29
我不同实践论辩论，我正在实践《实践论》，真理不是由《实践论》专断的，而是由实践证明的。

既然你也知道真理是由实践证明的。那还反什么实践论。 实践论讲的就是真理是要由实践证明的。实践是检验真理的唯一标准。

734061388 发表于 2018-11-4 07:16
孟子的学生提到：我关于市场经济的话是不是在批判马克思。孟子的学生根本不懂经济学，对马克思的经济学就 ...

你现在就去打倒资本家，没人拦你！

sdhb 发表于 2018-11-4 09:48
既然你也知道真理是由实践证明的。那还反什么实践论。 实践论讲的就是真理是要由实践证明的。实践是检验真 ...

谁说我反实践论了？反实践论的明明是你。

你把真理当做一个完全外在于人，外在于实践的纯客体。这是马克思主义的实践论吗？这明明是机械唯物主义。如果有一个完全客观的、机械的真理，还需要实践去检验吗？真理就在那里，你不检验它也照样成立，照样发挥作用。这样的话，实践不就等同于实验了吗？就像很多人胡说八道的一样：实践就是科学实验？
——马克思主义说实践检验真理，真理源于实践，恰恰就是说实践不是外在于人的，不是客观机械的、无条件的存在。

你说得清什么叫实践吗？居然说出苏联解体就是实践证明社会主义是错误的？什么是社会主义？一个客观与实践的东西吗？

zhuosn 发表于 2018-11-5 08:41
http://www.sohu.com/a/198020767_166075                    苏联70年腐败史令人震惊

恕我直言，你是个没有思想，没有头脑，甚至没有思考能力的信息垃圾桶。吃什么就拉什么，最后变成拉什么，就吃什么了。

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