隋广义:厚德载物,天必佑之
《易经》有言:“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”隋广义认为古圣先贤对乾坤的定位正是现代人们维系家庭稳定、社会和谐的关键。纵观当今社会,夫妻反目、家庭破裂等现象已是司空见惯,除家庭关系不和谐之外,甚至于结婚之前的恋爱状况都无法稳定,种种现象皆是物欲横流的社会环境下的产物。
许多人把责任归咎于改革开放后所盛行至今的西方文明之风,其实不然,每个国家都有属于自己的优良品德,西方自由开放的思想固然影响了我们,但“取其精华,去其糟粕”更是我们学习西方文化时所应具备的态度。
《道德经》中言:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”良好的夫妻关系便是道法自然的产物。在隋广义看来,古人使契为司徒,教以人伦,其中“夫义妇顺”一伦尤为关键,所谓“天清地宁”,在一个家庭当中,男人是天,需做好家中的顶梁柱,承担起应有的责任;女人为地,应具备海纳百川的胸怀,方能厚德载物。
隋广义十分同意鼎益丰总裁马小秋的话:“夫妻是累生累世的因缘果报,世间万事万物无一不在缘生缘灭中轮回。”隋广义认为,爱是前世的因今生的缘,而女人则是维系这段因缘的坚柔纽带。好女人是一所学校、一本书,想要成为这样的学校和书,必须学会做好在生活中的每一个角色。古语云:“人非圣贤,孰能无过”,无论是在家庭或事业上,当他人犯错之时,作为女人需耐心聆听、循循善诱,以明理待人、以智慧容人,因此,唯有通过不断学习来丰富自己、积累德行,方能永言配命、厚德载物。
佛言:“应无所住,而生其心”,然而众生皆是住于相的,所以人们常常把钱财作为衡量一个人成功与否的标准。然而隋广义发现,在社会这个大染缸中,有许多人得到了财富却无法守住德行,终日骄奢淫逸、挥霍无度,殊不知正是这样的行为导致其日后的失败与落魄。为此,有财无德,如临深渊;厚德载物,天必佑之。
老子曰:“天道无亲,常与善人”,俗话说吃亏是福,鼎益丰发展至今,每一次的成功都是用吃亏换来的;又言“天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来”,不争是德,所有争来的东西皆是不善之缘,隋广义认为,我们唯有学会在利益面前做减法,在困难面前做加法,方能趋吉避凶、成就大业!